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Page:Sibu Congkan0534-郭象-南華真經-5-1.djvu/162

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僞反治直吏反下同方今之時僅免刑焉不瞻前顧後而盡當今之

會冥然與時世爲一而後妙當可全刑名可免○僅音覲福輕乎羽莫之

知載足能行而放之手能執而任之聽耳之所聞視目之所見知止其所不知能止

其所不能用其自用爲其自爲恣其性内而無纎芥於分外此無爲之至易也無爲而性

命不全者未之有也性命全而非福者理未聞也故夫福者即向之所謂全耳非假物也

豈有寄鴻毛之重哉率性而動動不過分天下之至易也舉其自舉載其自載天下之至

輕也然知以無崖傷性心以欲惡蕩眞故乃釋此無爲之至易而知彼有爲之至難弃夫

自舉之至輕而取夫載彼之至重此世之常患也○易以䜴反下同知音知惡烏路反