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用鄧析非能屈子産不得不屈子産非能誅鄧析不得不誅也〈此義例與〉
〈上章同也〉可以生而生〈或積德履仁或遇時而通得當年之歡騁於一巳之志似由報應若出智力也〉天福也〈自然生耳自然泰耳〉
〈未必由仁德與智力然交履信順之行得騁一巳之志終年而无憂虞非天福如之何也〉可以死而死〈或積惡行暴或饑寒窮困故不顧刑戮不〉
〈賴生存而威之於死似由身招
應事而至也〉天福也〈自然死耳自然窮耳未必由凶虐與愚弱然肆凶虐之心居不賴生之地而威之於死是之死〉
〈得死者故亦曰天福者也〉可以生而不生〈居榮泰之地願獲長年而早終〉天罰也〈願生而不得生故曰天罰也〉可以
死而不死〈居困辱之地不願久生而更不死也〉天罰也〈輕死而不之死復是天罰〉可以生可以死得生得
死有矣〈此之生而得生此之死而得死〉不可以生不可以死或死或生有矣〈此義之生而更死之死而〉
〈更生者也此二句上義巳該之而重出疑書誤〉然而生生死死非物非我皆命也智之所无柰
何〈生死之理旣不可測則死不由物生不在我豈智之所如〉故曰窈然无際天道自㑹漠然无分天道
自運〈无際无分是自然之極自㑹自運豈有役之哉〉天地不能犯〈天地雖大不能違自然也〉聖智不能干〈神聖雖妙〉
〈不能逆時運也〉
魅不能欺〈魅雖妖不能詐眞正也〉自然者黙之成之〈黙无也〉平之寧之〈平寧〉
〈无所施爲〉將之迎之〈功无遺喪似若將迎〉楊朱之友曰季梁季梁得疾十日大漸〈漸劇也〉
其子環而泣之請醫季梁謂楊朱曰吾子不肖如此之甚汝奚不爲
我歌以曉之楊朱歌曰天其弗識人胡能覺匪祐自天弗孽由人我
