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〈皆驚〉何謂寵辱〈問何為寵何為辱寵者尊 榮辱者恥辱及身還自問者以曉人也〉辱為下
〈辱為下賤〉得之若驚〈得寵榮驚者處髙位如臨深危也貴不敢驕富不敢奢〉失之若
驚〈失者失寵處辱也驚者恐禍重來也〉是謂寵辱若驚〈解上得之若驚失之若驚〉
何謂貴大患若身〈復還自問何故畏人若身〉吾所以有大患
者為吾有身〈吾所以有大患者為吾有身有身憂其勤勞念其飢寒觸情從欲則遇禍患也〉及
吾無身吾有何患〈使吾无有身體得道自然輕舉昇雲出入无間與道通神當有何患〉故
貴以身為天下者則可寄於天下〈言人君貴其身而賤人欲為天〉
〈下主者則可寄立不可以久也為于僞反〉愛以身為天下者乃可以託
於天下〈言人君能愛其身非為己也乃欲為萬民之父母以此得為天下主者乃可以託其身於萬民之上長无咎也〉
贊玄第十四
