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以順天下，是以其敎不肅而成，〈以，用也。用天四時地利，順治天〉
〈下，下民皆樂之，是以其敎不肅而成也。〉其政不嚴而治。〈政不煩苛，故不嚴而〉
〈治也。〉先王見敎之可以化民也，〈見因天地敎化，民之易也。〉是故
先之以博愛，而民莫遺其親；〈先修人事，流化於民也。〉陳之
以德義，而民興行；〈上好義，則民莫敢不服也。〉先之以敬讓，而
民不爭；〈若文王敬讓於朝，虞芮推畔於野，上行之，則下效法之。〉道之以禮
樂，而民和睦；〈上好禮，則民莫敢不敬。〉示之以好惡，而民知
禁。〈善者賞之，惡者罰之，民知禁，不敢爲非也。〉
子曰：「昔者明王之以孝治天下，不敢遺小國之
