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才為若叔孫通之事安得謀反誅死之禍哉有功彊

之權無守平之智曉將兵之計不見已定之義居平

安之時為反逆之謀此其所以功滅國絶不得名為

賢也辯於口言甘辭巧為賢乎則夫子貢之徒是也

子貢之辯勝顔淵孔子序置於下實才不能髙口辯

機利人決能稱之夫自文帝尚多虎圏嗇夫少上林

尉張釋之稱周勃張相如文帝乃悟夫辯於口虎圏

嗇夫之徒也難以觀賢以敏於筆文墨兩集為賢乎

夫筆之與口一實也口出以為言筆書以為文口辯

才未必髙然則筆敏知未必多也且筆用何為敏以