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治之善惡善惡所致也疑非天地故應之也吉人鑚
龜輙從善兆凶人揲蓍輙得逆數何以明之紂至惡
之君也當時災異繁多七十卜而皆凶故祖伊曰格
人元龜罔敢知吉賢者不舉大龜不兆災變亟至周
武受命髙祖龍興天人並佑竒怪既多豐沛子弟卜
之又吉故吉人之體所致無不良凶人之起所招無
不醜衛石駘卒無適子有庶子六人卜所以爲後者
曰沐浴佩玉則兆五人皆沐浴佩玉石祁子曰焉有
執親之喪而沐浴佩玉不沐浴佩玉石祁子兆衛人
卜以龜爲有知也龜非有知石祁子自知也祁子行
治之善惡善惡所致也疑非天地故應之也吉人鑚
龜輙從善兆凶人揲蓍輙得逆數何以明之紂至惡
之君也當時災異繁多七十卜而皆凶故祖伊曰格
人元龜罔敢知吉賢者不舉大龜不兆災變亟至周
武受命髙祖龍興天人並佑竒怪既多豐沛子弟卜
之又吉故吉人之體所致無不良凶人之起所招無
不醜衛石駘卒無適子有庶子六人卜所以爲後者
曰沐浴佩玉則兆五人皆沐浴佩玉石祁子曰焉有
執親之喪而沐浴佩玉不沐浴佩玉石祁子兆衛人
卜以龜爲有知也龜非有知石祁子自知也祁子行