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有飲食死爲鬼當能復飲食感物思親故祭祀也及

他神百鬼之祠雖非死人其事之禮亦與死人同蓋

以不見其形但以生人之禮准況之也生人飲食無

日鬼神何故有日如鬼神審有知與人無異則祭不

冝擇日如無知也不能飲食雖擇日避忌其何補益

實者百祀無鬼死人無知百祀報功示不忘德死如

事生示不背亡祭之無福不祭無禍祭與不祭尚無

禍福况日之吉凶何能損益如以殺牲見血避血忌

月殺則生人食六畜亦冝辟之海内屠肆六畜死者

日數千頭不擇吉凶早死者未必屠工也天下死罪