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生與萬物之生何以異諱人之生謂之惡萬物之生

又惡之乎生與胞俱出如以胞爲不吉人之有胞猶

木實之有扶也包裹兒身因與俱出若鳥卵之有觳

何妨謂之惡如惡以爲不吉則諸生物有扶殻者宜

皆惡之萬物廣多難以驗事人生何以異於六畜皆

含血氣懐子子生與人無異獨惡人而不憎畜豈以

人體大氣血盛乎則夫牛馬體大於人凡可惡之事

無與鈞等獨有一物不見比類乃可疑也今六畜與

人無異其乳皆同一狀六畜與人無異諱人不諱六

畜不曉其故也世能别人之産與六畜之乳吾將聽