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主人不報以徳矣必謂天地審能飽食則夫古之郊

者負天地山猶人之有骨節也水猶人之有血脉也

故人食腸滿則骨節與血脉因以盛矣今祭天地則

山川隨天地而飽今别祭山川以爲異神是人食已

更食骨節與血脉也社稷報生糓物之功萬民生於

天地猶毫毛生於體也祭天地則社稷設其中矣人

君重之故復别祭必以爲有神是人之膚肉當復食

也五祀初本在地門戸用木與土土木生於地井竈

室中霤皆屬於地祭地五祀設其中矣人君重之故

復别祭必以爲有神是食已當復食形體也風伯雨