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㢘辯慧國有十者上無使守戰國以十者治敵

至必削不至必貧國去此十者敵不敢〈至雖至必〉𨚫

興兵而伐必取按兵不伐必富國好力者以難

攻以難攻者必興好辯者以易攻以易攻者必

危故聖人眀君者非盡能其萬物也知萬物之

要也故其治國也察要而巳矣今爲國者多無

要朝廷之言治也紛紛焉務相易也是以其君

惽於說其官亂於言其民惰而不農故其境内

之民皆化而好辯樂學事商賈爲技藝避農戰