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是知褒貶之言哲王𠩄愼至扵近古則不然凢

百具寮王公卿士始有褒崇則謂其珪璋特逹

善無可加旋有貶黜則比之斗筲下才罪不容責

夫同為一士之行同取一君之言愚智生扵倐忽

是非變扵俄頃帝心不一皇鍳無恒此𠩄謂自

戾也夫國有否泰世有汚𨺚作者形言本無定

凖故觀猗歟之頌而驗有殷方興覩魚藻之刺

而知宗周將殞至扵近代則不然夫談主上之

聖明則君盡三五述宰相之英偉則臣皆二八