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然竊以簡䇿所載前世之迹占之輒敢昧死妄陳
一二夫國之治亂盡在人君人君之道有一其德
有三其才有五何謂人君之道一曰用人是也蕞
爾之國必有正直忠信之士焉必有聰明勇果之
士焉正直忠信之謂賢聰明勇果之謂能彼賢能
者衆民之所服從也猶草木之有根柢也得其根
柢則其枝葉安適哉故聖王所以能兼制兆民包
舉宇内而無不聽從者此也凡用人之道采之欲
博辨之欲精使之欲適任之欲專采之博者無求
然竊以簡䇿所載前世之迹占之輒敢昧死妄陳
一二夫國之治亂盡在人君人君之道有一其德
有三其才有五何謂人君之道一曰用人是也蕞
爾之國必有正直忠信之士焉必有聰明勇果之
士焉正直忠信之謂賢聰明勇果之謂能彼賢能
者衆民之所服從也猶草木之有根柢也得其根
柢則其枝葉安適哉故聖王所以能兼制兆民包
舉宇内而無不聽從者此也凡用人之道采之欲
博辨之欲精使之欲適任之欲專采之博者無求