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徒者息，饑者待餔，渴者思漿。然崖傾屋狹，置炊無所，客頗病之。慶乃鑿崖拓地，爲殿，爲樓，爲門堂，爲厨湢，爲陶甓，作旨蓄以御客。於是賓至如歸，遊者日以衆。慶傳可義，嘉靖間，增置常住，接待雲遊，院用興盛。可義傳悟成，萬厯間，瀉銅鑄像，重修寺宇。悟宗、悟敎、性寅、性愛，亦相戮力，茲院遂與大刹並稱焉。嘗試論之，佛以性海爲鄉，法界爲宇，奚必茲山乃爲佛住？以戒爲牖，以慧爲戶，奚必茲院乃爲佛所有？蓋有說焉，佛之敎急於度人，度人莫如去貪，而世人溺於貪愛，視錢財如頭目，纎毫必兢，日夜憂煎，惟利是營，有能以財予人者，千萬人而一人
