柰何弗懋敬厥思，尙賴羣佐，咸勵敬德以進我於道，永保皇上之休命。
吳郡張適預聞其說，敬嘆敬服，遂述其意，作《敬思堂銘》。銘曰：
人身宰心，心官司思。酬酢萬變，孰絅孰維。惟心舍理，理必有則。惟理制事，事靡或失。曷以燭理，匪思弗得。曷以致思，主一無適。正其衣冠，尊其瞻視。僭心精思，理無不緻。出門如賓，承事如祭。理燭力行，事詎弗濟。惟我賢侯，世德作求。旣嗣顯位，允纘前脩。爰作敬所，毋敢或怠。惺惺警斯，天君恆泰。眞積以思，理詣其極。措諸庶政，夷方咸謐。朝思夕思，怵惕戰兢。如度短長，如衡重輕。常諭其屬，咸愼敬德。凡百在官，各勵迺職。始終弗渝，德功日懋。竹帛鼎彝，書銘不朽。
王景章自銘幷㯢韓宜可銘
景章名奎，以字行，括蒼人。韓宜可字伯時，會稽人。洪武間，景章任山西參政，宜可任山西布政，無何，俱以累謫戍臨安。王嘗謀於韓曰：吾二人白首相弔，以至於今，天將崇茲士，爲吾堂若封歟？不豫銘之，懼世之弗白於道，又懼道之弗白於志也。生名奎，字景章，太原生，自號括之松楊人。銘曰：箕也不可以簸揚，斗也不可以挹酒漿。秪適其逢，而縶其庸。不規而方，惟秉以常。將殞質而連喪，抑乘天而耀芒。又何必饒譊，而較其短長。徵以銘章，緊彼之藏。韓作而言曰：公豫自銘，不豫吾銘，可乎？宣可吾名，伯時吾字，號五雲，越之會稽人，與公同出處也。公乃銘之曰：惟韓之原本於姬，國以爲世愜鴻基。宋續肇啓系相琦，二王繩繩以丕緒。歷元不競世弗隳，先生懋德執不猗。摘姦秉忠神其機，致君有道沛以施。載屬載棘氣不萎，達生知命壽乃彝。我銘其藏永厥期。
余承勛昆明毛氏三節銘
眉山文傳。毛東鎭一日持其家三節卷過余，余讀而嘆曰：節一也，而所成之節之名，各有專稱焉。如劉母撫孤及孫，保有毛祀，謂之慈節可也。魏母孀居，誓死以成姑志，謂之孝節可也。四世至給諫琢菴公，立朝正色，抗疏死諫，謂之忠節可也。鳴呼！慈孝忠節，國之紀也。有一於此，亦足風世，况兼四美而萃之一門乎！乃銘曰：維坤貞順，抱一體元。剛德資始，象此淑媛。皎皎雙節，風敎大原。嘉柔維則，士行攸郭。曠代罕匹，萃於一門。曰劉與魏，撫子若
