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〈也。殿寢堂奧，橫山跨谷，位毘盧遮那佛、照化佛、文殊、普賢之像。右有選佛場，左有㫋檳林，前有棲鐘樓，後有庋經閣。法堂方丈，齋廡庖廥，堦砌闥髹，彤黝丹堊，煥耀金碧。荒遐僻絕之境，見茲亢爽，夫誰不喜也？嘗謂夫佛法入中國，子餘年來，華人尊崇之謹猶一日也。遠而至於殊方絕域之外，又至於深山窮谷之間，人跡所不到之地，亦奔走崇奉如是之篤也。鳴呼！我佛以平等爲性，以慈愍爲心，以浮榮爲幻，以寂滅爲樂，以五茲爲空，以三歸爲戒，導人之遷善去惡，明心證性，如斯而已。不知者以爲其言宏闊勝大，以生死禍福動人，則非西竺聖人之旨矣。雖然，西方氏之敎慈矣，而西方氏之律則嚴也。顧其善惡因果之說，往往與易書合，容或有不可誣者。蓋人之生稟，二五淸濁之不同，有以五戒自持，欲正其法身者；又有以十業自稔，以淪於外道者，豈非善惡之區別乎？冥冥之中，昭昭之報，猶影響然。予嘗謂世之人裝嚴佛身，頂禮佛足，嘗範金雕木矣。庸詎知明心證性，固能成佛之爲妙也。明心證性者，啓爲善之根也；範金雕木者，皆有漏之因也。君山軌行峻潔，弘楊於聖敎，而亦嘗慮及於茲乎？其刻斯文以示南人。南方俗雖暴悍，而崇信浮圖甚至，庶幾因敬生悟，人知嚮方，有遷善而去惡者，則君山總持創建之力也。〉
- 圓通寺。〈在司眞覺寺下。〉
- 密塔寺〈在司治南。〉
- 靈感寺。〈在司絕頂峯。〉
- 七寶寺、開寧寺、普照寺、奇峯寺。〈俱在司琅井。〉
- 積慶庵。〈在玄聖觀左。〉
- 玄聖觀。〈在龍門寺左。〉
- 三元宫。〈在司治南。〉
仙釋
〔唐〕
- 李阿召。〈大理人，居七局村。所蓄有黑牛飲於池中，肥澤異常。阿召因蹤跡得滷泉，遂報，蒙詔始開黑井。官之不受，但求爲僧，賜紫袈裟。井民立祠祀之。〉
〔元〕
- 源空。〈威楚人，三歲能誦佛號。元時入薇溪山爲僧。嘗游螺髻山，有虎伏於崖下。又遊九重巖，入定絕粒經月。凡有齋事，必先知之。一日端坐而化，茶毘之日，祥雲羃焉。〉
- 連精。〈定遠人，通〉
