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〈家，駐錫於此，見殿字湫隘，始謀大之。不數年間，周垣廊廡，無不具備，幢幡雜遝，鐘鼓振揚，復於南鋪置田三區。正統癸亥，余蒞是邦，始至之日，假館寺中。時成師年踰七十，疏食菜根，淡然無欲，動而觀其所爲，靜而覯其所守，類夫有道者。間請予曰：茲寺所歷，旣以代計，而復興於今，曾無片言記其事，懼夫日遠泯沒，願不吝餘光，以照叢林。予惟佛氏之敎，行乎中國，始則福田利益之言，足以化庸愚；久則明心見性之說，足以悅賢智。是以智愚賢不肖，莫不從而信之。繇漢、晉、隋、唐、宋、元以迄於今，可謂盛矣。〔按察使林俊詩〕：半畝禪宫雜市廛，上方心遠地應偏。雲生竹院鶴相對，日轉苔堦僧正眠。白酒漫陶閑歲月，碧紗還護舊詩篇。邇來學得無生法，不向人間種福田。〔副使敖和詩〕：城外靑山秀插天，城中佳寺景無邊。寒潭雨歇蒼龍返，幽谷雲深白鹿眠。穿戶影重花外竹，到池聲靜澗中泉。老僧出定因無事，坐看天花雨席間。〔都督沐璘詩〕：過城公暇興偏賖，躍馬來遊釋子家。級映隔窗羅漢竹，紅開滿樹佛桑花。山光水色如迎客，蔞葉檳榔當啜茶。又得浮生閑半日，此身忘却在天涯。〉
- 天王寺。〈在府治東南。元時建，成化間重修。〔翰林侍講黃洵記畧〕：臨安郡東南隅有天王寺，肇建於元。郡之人凡水患必祈，疾疫必禱。國初，古刹多罹兵燹，惟此巍然屹立，相傳以爲有靈。用是守臣都閫萬公若忠、若僖，累世綿造之力居多，而義官柴庸又贊相之，相與捐資拓充舊隘，作殿宇，建廊廡，營齋舍門垣，延僧衆以事焚修。僧有號良明者，卽住乃山，董乃事。奈何世遠人殊，不無廢墜，又推戒行精專，宗風振舉者，則本戒繼主其席。成化癸酉，本戒惟已募人，乃增一殿於天王殿後，中塑佛及羅漢像，棟楹榱桷，巍巍整飭。壬子歲，郡之父老王洪者，偕士友輩，謂是寺之修，其制雖備，而歲費不足，各捐己資。後募於衆，得財資若干數，賈田若千畝，以贍僧衆，蓋以重本戒之行也。夫世之爲人子者，承先人之業，荀能守之，足稱孝子。本戒雖寄身方外，而能守先師之業，方足以爲良備，况能修置之以增大於前，其不爲良僧之表表者乎？則本戒之功，誠不可不錄。而洪輩相與募緣捨施，以成厥志，及君子與人爲善之心，亦不可泯也。本戒走書京師，徵余文以記其事，於是乎書。〉
- 諸天
