此页尚未校对
〈南王建。〉
- 道紀司棲霞觀。〈在府治西北，宣德七年劉淵然之徒芮道材創建，有印。〉
- 阿叱力僧綱司大我寺。〈在府治南，有印。〉
- 朵弓薄道紀司銀相寺。〈在府治北五十里，有印。〉
- 感通寺。〈在府城南十二里，又名蕩山寺。漢時摩騰竺法蘭由西天竺入中國時建，有高皇帝御製詩十八章，碑於殿前。今不敢與臣下詩並錄。有〔僧無極記畧〕：洪武十四年，上以穎川侯傅公董六師征雲南。旣平，以西平侯沐公保麓之。越明年，又以吉安侯陸公鎭大理，昭勇將軍鄭祥爲大理衛指揮使，中順大夫杜瑜爲大理府知府。於時臣無極請歸欽篆御賜詩一十八章幷序記，將欲石刻蕩山，永傳不朽。指揮使曁太守曰：然。乃拜手稽首而言曰：我皇御宇，譬如日月之無不照臨，萬邦統焉；譬如天地之無不覆載，萬類囿焉。萬機之暇，賜雅以長江之韋，奎章燦焉；賜臣以蒼山之詩，琳琅響焉。虞書之所歌，周雅之所詠，孰知其古與今也。然聖上之所以崇上佛法之意，豈臣無極之所得窺其萬一。雖然，敢不勉焉。謹拜手稽首記。〔張紞奉命存問存無極有記〕：洪武壬戌，天兵下雲南。明年，取大理。大理爲郡，負山面海。由唐以來，蒙段氏據而有之，殆六百年。二氏皆白人，西南夷爲類雖雜，知文敎者惟白焉。其俗事佛而尙釋，段氏有國，用僧爲相，或已任而更出家，故大理佛敎最盛，而僧之拔萃者亦多收附之。初因見其地多浮圖，人皆善良，故有征無戰，其梵字婚流，悉獲安堵。律師無極，能知性學，兼通詞章。歲次癸亥，率其徒入覲，上大怪，試以詞賦，皆立就，屢寵錫之。曁命爲僧官，重以奎壁天章，所以光賁之者甚備。無極本居感通寺，寺之由來尙矣，而石有未記。歲庚午，無極持狀請曰：大理山明水秀，稱於前聞。城西南陬可六里許，有蕩山寺，又名感通寺，宗輩相傳爲漢摩騰、竺法南由西天入中國時所建，或又爲李成眉賢所建。至蒙氏時，有僧趙波羅更葺之。元末兵燹，而中殿世尊火燭不及。後段武威公感其異，因舊址構殿，而華飭有加焉。中殿之後爲大藏，北有香積，南有法堂。無極居香積之北，曰白雲、方丈，其餘芸房花塢，景之奇勝，不可枚舉。然一事最爲靈異，此寺所成之日，住持者焚香默禱，一夕有佛像自城〉
