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Page:NLC892-GBZX0301013052-258998 [隆慶]雲南通志 十七卷 第11冊.pdf/13

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不及;而雋傑之出,必以天下生人爲己任,亦惟率自天貞以相協於時。觀武侯之起三顧,勤馳驅,受遺命,表出師,精誠懇款,曾不懼疑殲於勞務,而不恤似有遺愚。及其訏謀所定,乾旋坤鎭,微機所發,神出鬼沒,號召流行,秋殺介生,明威震襲,雷訇電掣,雖當時惟稱雄武者,皆望影顚頓而莫之敢攖。開誠布公,豈伊異人,而人自歸心,率其貞而已矣。夫太虛直渾渾爾,而風霆霜露,揮霍不可窮詰,其究也,俾品彙各得其理,豈足異哉!顧尙論者徒以其輔帝胄以承正統,將爲侯重,或以功止三分而未及混一,有遺憾焉。夫神器非私物也,謂籍以定布猷爲,以弘濟生人,以無負於天之委重者此爾,浮雲塵士,至人何與焉!且夫成敗者數也,故當其氣運之乖,大勢已去,雖孔、孟亦莫之能挽者,君子亦盡心焉耳矣。荀區區失得之較也,卽以曹孟德之能畢智力以奄有區域,自謂得策,曾不再傳,已默付於他人之手,其究如之何也!乃惟侯之忠義大節,經畧遠猶,千載而下,雖里巷婦稱,猶能話述遺事,而萬里裔夷,匍匐威靈,幷息莫敢踰越,面所在過化之,亦神物尙能阿護宇宙內,殆若不容於無若人然者,其所爲立人道而裨補於天工者,旣弘多矣。予每慨夫季俗漸功利之餘,而世孺鮮通方之論,使後世不見古人之貞,經綸之本,而斯民弗獲享大道無私之至治,於考斯祠也,有深長遐思矣。州縣皆有。

  • 關王廟。在府治西南,元時建。洪武間,指揮使鄭祥易而新之,構東西兩廡,設兵衛於左右,取侯之生平功蹟,列圖於壁,俾觀者知侯之威勇始終於義云。國初,錦衣金潤甫畫史以流戍至繪壁,筆法精到,有〔修撰楊愼觀畫壁歌〕:壽亭侯廟蒼山旁,金生畫筆眞擅場。只今一百五十載,火旗雲馬神揚揚。古來好手吾能說,開元之中三昧絕。左衛將軍李思訓,右丞才子王摩詰。金生動壁思王李,古法不廢今罕比。何事放遣來滇水,尋奇亦遇蒼山址。乘興歘然掃素壁,蛟龍抃舞長風起。千年戰功猶昨日,颯爽英姿炯不死。想見解衣槃礡時,寂寞後代覓心知。珠絲蟲綱日凋壞,賞者何人護者誰?翻嗟古來才士蕪沒亦何限,感慨爲爾擊節生遙悲。歲五月十三日,武官致祭,各衛禦皆有。
  • 八蜡廟。在府城西北崇聖寺塔前,嘉靖四十一年,僉事彭謹、同知江應昴建,歲冬