竹夫人部紀事
《南翁夢錄》：安南藝王為兒時，八九歲侍明王，適床上 有竹奴，試命詠之，乃口占應曰：「有偉此君，中空外勁， 削汝為奴，恐傷天性。」明王異之，佯叱曰：「此不成語，勿 記錄。」乃戒師傅毋令作詩。
熨斗部彙考
古器評
《漢慰斗》
或曰刁斗非也。刁斗受一斗，晝炊飲食，夜持以行，如 鋗鍋而無緣，此器頗與今之所謂熨斗者無異，蓋伸 帛之器耳，故以「慰斗」名之。
事物原始
《烙鐵熨斗》
《春秋五霸七雄傳》云：「紂用炮烙之刑，則二物自三代 有之。」《帝王世紀》云：「紂作大熨斗，內盛以火，以熨罪人， 皮肉焦爛。紂與妲己大笑以為樂。」
熨斗部藝文〈詩〉
《熨斗》明·瞿佑
有柄何曾挹酒漿，隨時用舍屬閨房。斡旋天上陽和 氣，平帖人間錦繡香。翠袖捲紗移玉釧，金篝分火近 牙床。衣成遠寄征夫去，印顆何時「肘後黃。」
熨斗部紀事
《帝王世紀》：「紂作大熨斗，內盛以火，以熨罪人，皮肉焦 爛，紂與妲己大笑以為樂。」
《三輔故事》：「董卓壞銅人十枚為小錢熨斗。」
《晉書韓伯傳》：伯字康伯，潁川長社人也。母殷氏，高明 有行，家貧。窶伯年數歲，至大寒，母方為作襦，令伯捉 熨斗而謂之曰：「且著襦，尋當作複褌。」伯曰：「不復須。」母 問其故，對曰：「火在斗中而柄尚熱，今既著襦，下亦當 煖。」母甚異之。
《晉東宮舊事》：「皇太子納妃，有金塗熨斗三枚。」
《隋書李穆傳》：穆子渾，字金才，穆第十子也。姿貌瑰偉， 美鬚髯，起家周左侍上士。尉遲迥反於鄴，時穆在并 州，高祖慮其為迥所誘，遣渾乘驛往布腹心。穆遽令 渾入京，奉熨斗於高祖曰：「願執威柄以熨安天下也。」 高祖大悅。
《酉陽雜俎》：元和中，江淮中唐山人者，涉獵史傳，好道， 嘗遊名山，自言善縮錫，頗有師之者。後於楚州逆旅 遇一盧生，意氣相合，盧亦語及爐火，稱唐族乃外氏， 遂呼唐為舅。中途止一蘭若，夜半語笑方酣，盧曰：「知 舅善縮錫，可以梗概語之。」唐笑曰：「某數十年重趼從 師，只得此術，豈可輕道耶？」盧復祈之不已，唐辭之，盧 攘臂瞋目眄之，良久曰：「某刺客也。」因懷中探烏韋囊， 出匕首，刃勢如偃月。執火前熨斗，削之如扎。
《女紅餘志》：「姚月華熨斗，名麟首，黃金為之。」
《葆化錄》：越中有胡氏，性妬忌。奴婢。妾將熨斗烙其面， 皮焦爛，猶未快意。及其病，遍身瘡痍，兼當三伏中臥 欲展轉，肌膚施粘床席，體血臭穢不可近。
《避暑錄話》：晏元憲平居，書簡及公家文牒，未嘗棄一 紙，皆積以傳書，雖封皮亦十百為沓。暇時手自持熨 斗貯火於旁，炙香匙親熨之，以鐵界尺鎮案上，每讀 得一故事，則書以一封皮，後批「門類。」按書吏傳錄，蓋 今類要也。
熨斗部雜錄
演繁露《御覽鐺門笑林》曰：太原人夜失火，欲出銅鎗， 誤出熨斗，曰異事。火未至，己燒失腳。
《芥隱筆記》：白樂天「金斗熨波刀剪紋」，陸龜蒙「波平熨 不如。」又：「天如重熨皺」，溫庭筠「綠波如熨豁愁腸」，王君 玉「金斗熨沉香」，又「金斗熨秋江。
