死於宦侍之手，屏風本意，果安在哉？
《鼠璞》：今人用御屏隔坐之事，以吳尚書令紀亮與子 中書令騭朝會，以御屏隔坐。然「隔坐不始於亮。後漢 鄭弘為太尉，舉第五倫為司空，班次在下。每朝見弘， 曲躬自卑，上遂聽置雲母屏，分隔其坐，由此為故事。」 是隔坐發端於門生座主也。
「元亭涉筆，清防屏風」也。見《顏延年詩》。
《枕譚》：段成式云：「士林多稱雀網為罘罳，其誤如此。按 《漢書》：『罘罳，屏也，復也。臣朝君至屏，思所奏之事於下』。」 又按劉熙《釋名》曰：「罘罳，在外門。罘，復也。臣將入請事 於此。復，重思也，今之照牆也。」
《日知錄》：「罘罳字雖從网，其實屏也。」《漢書·文帝紀》：「七年 六月癸酉，未央宮東闕罘罳災。」師古曰：「罘罳，謂連闕 曲閣也。以覆重刻垣墉之處，其形罘罳然。一曰屏也。」 崔豹《古今注》曰：「罘罳，屏之遺象也。」臣朝君行至門內 屏外，復應思惟。罘罳，復思也。漢西京罘罳，合板為之， 亦築土為之，每門闕殿舍前皆有焉。於今郡國廳前 「亦樹之。」《考工記：匠人》：「宮隅之制七雉，城隅之制九雉。」 註：「宮隅。城隅謂角浮思也。」《廣雅》：「罘罳謂之屏。」《越絕書》： 「巫門外罘罳者，春申君去吳，假君所思處也。」魚豢《魏 略》：「黃初三年，築諸門闕外罘罳。」參考諸書，當從屏說。 又《五行志》：「劉向以為東闕所以朝諸侯之門也，罘罳 在其外，諸侯之象也。」則其為屏明甚。而或在門內，或 在門外，則制各不同耳。《鹽鐵論》：「祠堂屏閣，垣闕罘罳。」 《董賢傳》：「外為徼道，周垣數里，門闕罘罳甚盛。」《王莽傳》： 「遣使壞渭陵、延陵園門罘罳，曰：『毋使民復思也』。」《後漢 書。靈帝紀》：「中平四年二月己亥，南宮內殿罘罳自壞。」 《酉陽雜俎》曰：「今人多呼殿榱桷護雀網為罘罳，誤也。」 《禮記·明堂位》：「疏屏，天子之廟飾也。」註云：「屏謂之樹，今 桴思也，刻之為雲氣蟲獸，如今闕上為之矣。」亦引《廣 雅》及劉熙《釋名》為證。作書者段成式，蓋唐時有呼護 雀網為罘罳之目，故史言甘露之變，宦者扶上升輿， 決殿後罘罳，疾趨北出。而溫庭筠亦有「罘罳晝捲，閶 闔夜開」之句矣。
罘罳字有作桴思者，《禮記明堂位註》有作浮思者，《考 工記》注並見上，有作「罘罳」者，《博雅》：「罘罳謂之屏。」有作 復思者，《水經注》：「象魏之上，加復思以易觀。」又云：譙城 南有曹嵩冢，冢北有廟堂，榱櫨及柱皆雕鏤雲矩，上 復思已碎。有作覆思者，宋玉《大言賦》「大笑至兮摧覆 思。」言一笑而垣屏為之傾倒也。若摧護雀網，亦不足 大也。
陳氏《禮書》曰：「古者門皆有屏，天子設之於外，諸侯設 之於內。《禮》：臺門而旅樹，旅道也。當道而設屏，此外門 之屏也。治朝在路門之外，天子當宁而立，宁在門屏 之間，此路門之屏也。《國語》曰：『王背屏而立，夫人向屏』。 此寢門內之屏也。魯廟疏屏，天子之廟飾，此廟門之 屏也。《月令》：『天子田獵，整設於屏外』。此田防之屏也。」《晉 天文志》：「屏四星，在端門之內，近右執法。」然則先王設 屏，非苟然也。
屏障部外編
《洞冥記》：武帝末年，彌好仙術，與東方朔狎䁥，朔曰：「臣 小時掘井陷落地下，數十年無所託寄，有人引臣至 此草之處，其國人皆織珠玉為業，邀臣入雲煓之幕， 設元珉雕枕，又薦蛟毫白褥，又有水藻之屏，臣舉手 拭之，恐水流濕其席，乃其光也。」
《異苑》：陳郡顏延之愛姬死，延之愛惜甚，以冬日臨哭， 忽見妾排屏風以壓延之，延之懼墜地，因病卒。 《酉陽雜俎》：唐元和初，有士人醉臥廳中，及醒，見古屏 上婦人悉於床前踏歌，歌曰：「長安女兒踏春陽，無處 春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，蛾眉空帶九秋霜。」因 作弓腰，反首髻及地，腰勢如規。士人驚懼，因叱之，忽 然上屏。
《松窗雜記》：唐進士趙顏於畫工處得一軟障，圖一婦 人甚麗。顏曰：「世無其人，如可令生余，願納為妻。」畫工 曰：「余神畫也，此亦有名，曰真真，呼其名，百日必應。」顏 如其言，遂呼之，活，終歲生一兒。友人曰：「此妖也，必為 君患。余有神劍，可斬之。」其夕遺顏劍，劍纔及顏室，真 真曰：「妾南岳仙也，君今疑妾，妾不可住。」言訖，攜其子 即上軟障。睹其障唯添一孩子。仍是舊畫焉。
《太真外傳》：上謂貴妃曰：「憶有一屏風，合在待訪，得以 賜爾。」屏風乃虹霓為名，雕刻前代美人之形，可長三 寸許。其間服玩之器衣服，皆用眾寶雜廁而成，水精 為地，外以玳瑁水犀為押，絡以珍珠瑟瑟，間綴精妙， 殆非人力所製。此乃隋文帝所造，賜義成公主，隨在 北塞。貞觀初與蕭后同歸中國，上因而賜焉。妃歸家， 遂持去，安於高樓上。未及將歸，國忠日午偃息樓上
