「中設承塵案」 ，則床也。謂床上設重席。案，司几筵繅席、次席三重，此亦當有三重，與重帟不同。幄在幕中，既有幄，明有帷幕可知。不言氈及皇邸，亦有可知。
《師田》則張幕，設重帟重案。
賈氏曰：《師田》，謂出師征伐及田獵。
諸侯朝覲會同，則張大次、《小次》。
鄭康成曰：「大次亦初往所止居，小次即宮待事之處。」
師田則張幕設案。
鄭康成曰：「此掌《次張》之諸侯，從王而師田者。」
《孤卿》有邦事，則張幕設案。
史氏曰：「三孤、六卿以公事出境，亦張幕設案，所以尊王命。」
凡喪，「王則張帟三重，諸侯再重，孤卿大夫不重。」
《鄭康成》曰：「張帟柩上承塵。」
凡祭祀，「張其旅幕，張尸次。」
鄭康成曰：「旅，眾也。公卿以下，即位所祭祀之門外以待事，為之張大幕 。」 鄭司農曰：「尸次，祭祀之尸所居更衣帳。」
射則張耦次。
鄭康成曰：「耦俱升，射者，次在洗東 。」 《易氏》曰：「天子不能獨射也，有射必有耦，有耦必有次。」
掌凡邦之張事。
史氏曰：「先王設掌次之官，其意若曰帷幕幄帟，所用非一處，用罷則徹之而復用，其為費亦小矣。後世離宮別館，竭萬家生養之資，為一日巡幸之備。嗚呼！無惑乎生民息肩之無日也。」
《釋名》
《釋床帳》
帷，圍也，所以自障圍也。
幕，幕絡也，在表之稱也。
《小幕》曰「帟」，張在人上，帟帟然也。
幔，漫也。漫漫相連綴之言也。
帳，張也，張施於床上也。小帳曰「斗」，形如覆斗也。 幢，容也，施之車蓋，童童然以隱蔽形容也。
床前帷曰「帖」，言帖帖而垂也。
幄，屋也。以帛衣板施之，形如屋也。
「承塵施於上」，承塵土也。「摶辟」，以席摶著壁也。
《說文》
《帷幕》
在旁曰「帷」，在上曰「幕」，覆食亦曰「幕。」幄，大帳也；幔，幕也。 幬，單帳也。
《廣雅》
《釋床帳》
幕，帳也。幔，掩也。
《唐六典》
《五等帳》
凡大駕行幸，豫設三部帳幕。有古帳、大帳、次帳、小次 帳、小帳，凡五等。古帳八十連，大帳六十連，次帳四十 連，小次帳三十連，小帳二十連，凡五等之帳各三，是 為三部。其外置排城以為蔽捍焉。
《世說》
《百子帳》
棬柳為圈，以相連鎖，百張百合圈多，故以「百子」名之。 唐人婚禮多用百子帳，特貴其名與婚禮宜，而其制 度則非有子孫眾多之義。
《遵生八牋》
《無漏帳》
帳製幔天罩床，此通式也。孰知夏月蚊蚋緣下而上， 雖閉如無。余所製帳有底罩，帳之下如綴頂式，以粗 布為之，紉其三面，前餘半幅下垂，張於床內，上下四 方，無隙可漏，何物得侵？夏月以青紵為之，吳中撬紗 甚妙。冬月以白厚布或厚絹為之，上寫蝴蝶飛舞，種 種意態，儼存蝶夢餘趣。或用紙帳作梅花，似更清雅。
《紙帳》
用藤皮繭紙纏於木上，以索纏緊，勒作皺紋，不用糊， 以線拆縫之。頂不用紙，以稀布為頂，取其透氣，或畫 以梅花，或畫以《蝴蝶》，自是分外清致。
《梅花紙帳》
即榻。床外立四柱，各柱掛以銅瓶，插梅數枝。後設木 板約二尺，自地及頂，欲靠以清坐。左右設橫木，可以 掛衣。角安斑竹書貯一，藏畫三四，掛白麈拂一，上作 一頂，用白楮作帳罩之。前安踏床。左設小香几，置香 鼎，燃紫藤。香榻用布衾菊枕蒲褥，乃相稱「道人還了 鴛鴦債，紙帳梅花醉夢間」之意。古云：「千朝服藥，不如 一夜獨宿。」倘未能了雨雲業，能不愧此鐵石心。當亟 移去寒枝，毋令冷眼偷笑。
《海錄碎事》
《流蘇帳》
《流蘇帳》，乃盤結繪繡之毬，五色錯為之，同心而下垂
