南新路屬之。北新路徑五六里，夾植花柳為長堤，中 有六橋，橋各有亭覆之。其詩云：『六橋橫截天漢上，北 山始與南屏通。忽驚二十五萬丈，老葑席卷蒼煙空』。」 章子厚詩云：「天向長虯一鑑痕，直通南北兩三春。」自 是湖分為兩，西曰裏湖，東曰外湖。南渡後，隄橋成市， 歌舞叢之，走馬遊船，達旦不息。歲久弗治，裏湖盡為 民業，六橋水流如線。正德間，楊孟暎又重濬之，西抵 北新堤為界，增益蘇隄，高二丈，闊五丈，列插萬柳，頓 復舊觀。久之柳敗，隄復就圮。嘉靖間，縣令王鉞令犯 人小罪可宥者，得雜植桃柳為贖。真治湖一良法也。 隄南第一橋曰「映波」，與西岸第六橋對。舊有旌德觀、 先賢堂。觀本定香寺，今止存定香橋。寶慶間，京尹袁 韶改建為觀，有「虛舟」、「雪錦」二亭。堂名「仰高」，祠祀許由 而下四十人。寶慶初，去潘閬及節孝婦孫夫人凡五 人，中有「振衣」、「清風」二亭，尋併入旌德觀。第二橋曰「鎖 瀾」，與西岸第五橋對。舊有湖山堂，京尹洪燾建；三賢 堂，袁公所建，以祀白、蘇、林三公者。後有三堂，扁曰「水 西、雲北」、「月香、水影」、「晴光、雨色。」第三橋曰「望山」，與西岸 第四橋斜對，水名「花港」，所謂「花港觀魚」者是也。舊有 雪江講堂。淳祐中，婺州布衣胡侊充三賢堂，堂長，號 「雪江」，有《錦囊集》。第四橋曰「壓隄」，與西岸第三橋對。舊 有崇真道院，俗稱「施水庵」，賈似道建庵。旁有石臺，籠 燈以照夜船。水仙王廟亦名龍王祠，先是以樂天、和 靖、子瞻附祀。兩廡有井，曰「薦菊」，蓋取蘇詩「不然配食 水仙王，一盞寒泉薦秋菊」之義也。後廢。嘉靖二十二 年，郡守陳仕賢構亭其上。第五橋曰東浦，與西岸第 二橋對。第六橋曰跨虹，與西岸第一橋斜對。稍北則 為西陵橋矣。
楊公隄，俗稱「裏六橋。」知府楊孟暎既開西湖，遂築此 隄。然近北山三橋，宋時已有之。楊公所築，特南三橋 耳。第一橋曰「環璧」，近淨空院，玉泉之水出焉。第二橋 曰「流金」，金沙灘之水出焉。西為天澤廟。第三橋曰「臥 龍」，自此而西，可通茅家埠。第四橋曰「隱秀」，遶丁家山 而東，沿隄屈曲，蒼翠掩映。西可通花家山，又名花家 園。第五橋曰景行，舊有三賢祠在焉。從此而西，可通 麥嶺路。第六橋曰「濬源」，從定香橋而入，近發祥寺。 《明實錄》：「京師九門，舊有木橋，今悉易之以石。兩橋之 間，各有水閘濠水自城西北隅環城而東，歷九橋。九 閘從城東南流出大通而去。」
《鎮江府志》：「賀觀察邦泰幼時，其父鎬建亭水中，令讀 書而撤其圯。觀察戲以一木支岸徑行，往來甚熟。後 令莆田，率民兵擊倭，馬逸，反馳倭所。倭逼之，前臨大 河，廣踰丈，橋毀，獨一木渡，觀察棄其騎，趨過而撤之， 追者驚以為神。」
《莆田縣志》：漁滄溪，常泰里要道也。原有橋，長三十六 丈，歲久圮壞，架木僅存，尚可容足。舟人鄭廷魁者，乘 而規利，潛毀架木，曳艇以渡，恣其需索。有樵子無雇 值，不得渡，哭於溪次。老父陳志旺偶見之，勸予之渡， 鄭詬之。志旺往，踰溪，負樵者中流幾溺，幸而濟，憤謂 人曰：「吾誓造此橋，汝尚得因為利乎？」鄭反脣曰：「汝窶 人，救死不贍，能造此橋耶？橋成，我願為守橋鬼。」志旺 乃盡捐家資以鳩工，無何，力詘而輟。鄭鼓掌笑曰：「汝 尚能阻吾覓利乎？」越三年，黃啟憲捐金百餘倡建，不 數月橋成。鄭乘夜壞橋址忽顛墜，溺死。守橋之語果 驗。而志旺樂觀厥成，優游天年以終。
《長沙府志》：「劉奇，湘陰人。為刀筆吏而心存濟物，往往 節衣食為施與地。念施與祇及一時，而橋梁之濟可 以及遠，於是修石橋六，因以為號。」
橋梁部雜錄
《詩經曹風》：「維鵜在梁，不濡其翼。」
《小雅》：「鴛鴦在梁，戢其左翼。」
有鶖在梁，有鶴在林。
《禮記·月令》：「獺祭魚，然後漁人入澤梁。」
孟冬之月謹《關梁》，
《莊子馬蹄》篇：「至治之世，山無蹊遂，澤無舟梁。」
《淮南子》：「若行獨梁，不為無人，不兢其容。」〈注〉「獨梁」，一木 之水橋也，行其上常兢兢恐陷。
《易林》：「山水暴怒，壞梁折柱。」
《論衡太平瑞應》。「關梁不閉，道無擄掠。」
《風土記》：「陽羨縣前有大橋，南北七十二丈，橋中高起， 有似虹形。」
《華陽國志》：李冰造七橋，上應七星。故光武謂吳漢曰： 「安軍宜在七星橋間也。」
《世說》：庾公嘗入佛國，見臥佛曰：「此子疲於津梁。」於時 以為名言。
《水經注》：「建春門石梁不高大，治石工密舊。橋首夾建
