欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第十六卷目錄
度量權衡部紀事
度量權衡部雜錄
度量權衡部外編
考工典第十六卷
度量權衡部紀事
《路史》：「黃帝有熊氏命隸首定數以率其羨，要其會，而 律度量衡繇是成焉。」〈註〉四器生於律，律本於數，故《隋 志》云：「隸首作數」，律之本也。
少昊青陽氏即位，五鳳適至故為「鳥紀。」鳥師而鳥名 五雉用五工正利器用，正度量夷民者也。
《世本》：「少昊黃帝之子，名契，字青陽。黃帝歿，契立王以 金德，號曰金天氏。同度量，調律呂。」
《左傳·昭公三年》，齊侯使晏嬰請繼室於晉。既成昏，晏 子受禮，叔向從之宴，相與語。叔向曰：「『齊其何如』？晏子 曰：『此季世也，吾弗知齊其為陳氏矣』。公棄其民而歸 於陳氏。齊舊四量：豆、區、釜、鍾。四升為豆，各自其四，以 登於釜，釜十則鍾。陳氏三量，皆登一焉，鍾乃大矣。以 家量貸，而以公量收之，其愛之如父母，而歸之如流 水」，欲無獲民將焉辟之。〈注〉「四豆為區」，區斗六升。四區 為釜，釜六斗四升，鍾六斛。「四斗加一」，謂加舊量之一 也。以五升為豆，五豆為區，五區為釜，則區二斗，釜八 斗，鍾八斛。
《韓子外儲說》：鄭人有置履者，先自度其足而置之。其 坐至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取 之。及反市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信 度，無自信也。」
《史記商君傳》：「商鞅為大良造，將兵圍魏安邑，降之。居 三年，作為築冀闕宮庭於咸陽。秦自雍徙都之，而令 民父子兄弟同室內息者為禁，而集小都鄉邑，聚為 縣，置令丞，凡三十一縣。為田，開阡陌封疆，而賦稅平。 平斗桶權衡丈尺。」
《演繁露》：「趙與蘇秦，黃金百鎰。」〈注〉二十兩為「一鎰。」 公孫閈使人操十金卜於市。〈注〉「二十兩為一金」， 《後漢書第五倫傳》：「京兆尹閻興召倫為主簿，時長安 鑄錢多姦巧，乃署倫為督鑄錢掾，領長安市。倫平銓 衡，正斗斛，市無阿枉，百姓悅服。每讀詔書，常歎息曰： 『此聖主也，一見決矣』。等輩笑之曰：『爾說將尚不下，安 能動萬乘乎』？倫曰：『未遇知己，道不同故耳』！」
《獨異志》：東漢孟業身重千觔。帝疑其重，乃以大秤懸 棟間。業啟曰：「臣雖肉重千觔，而智無一兩。」
《三國志太祖本紀》注：太祖嘗討賊，廩穀不足，私謂主 者曰：「如何？」主者曰：「可以小斛足之。」太祖曰：「善。」後軍中 言太祖欺眾，太祖謂主者曰：「特當借君死以壓眾，不 然事不解」，乃斬之，取首題徇曰：「行小斛，盜官穀，斬之 軍門。」其酷虐變詐，皆此之類也。
《女紅餘志》：「吳主亮潔，華有雜寶黃金尺。」
《盈盈》有畫尺。
《晉書裴頠傳》：頠通博多聞，兼明醫術。荀勖之修律度 也，檢得古尺短世所用四分有餘。頠上言「宜改諸度 量，若未能悉革，可先改太醫權衡。此若差違，遂失神 農岐伯之正。藥物輕重，分兩乖互為害，尢深古壽考， 而今短折者，未必不由此也。」卒不能用。
《世說新語》：荀勖善解音聲，時論謂之「闇解。」遂調律呂， 正雅樂，每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮 咸妙賞，時謂神解。每公會作樂，而心謂之不調，既無 一言直，勖意忌之，遂出阮為始平太守。後有一田父， 耕於野，得周時玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所 治鐘鼓金石絲竹，皆覺短一黍，於是伏阮神識。 《晉書石勒載記》：「從事中郎劉奧坐營建德殿井木斜 縮，斬於殿中。勒悔之，贈太常。建德校尉王和掘得員 石，銘曰：『律權石，重四鈞，同律度量，衡，有新氏造』。議者 未詳，或以為瑞。參軍續咸曰：『王莽時物也。其時兵亂 之後，典度堙滅，遂命下禮官為準程定式』。」
《荀氏別傳》：荀遂自仲陽隱居不仕，時歲饑荒，來糴者， 遂妻常昂其斛，糴者歸量輒過其本，時人號為「昂斛 夫人。」
《南史陸慧曉傳》：「慧曉從孫襄，母卒，患心痛，醫方須三 升粟漿。時冬月，日又逼暮，求索無所，忽有老人詣門 貨漿量如方劑，始欲酬直，無何失之，時以襄孝感所 致。」
《庾詵傳》：詵性託夷𥳑，從沮中山舍還，載米一百五十 石。有人寄載三十石，及至宅，寄載者曰：「君三十斛，我 百五十斛。」詵默然不言，恣其取足。
《酉陽雜俎》：梁主客陸緬謂魏使尉瑾曰：「我至鄴，見雙 闕極高，圖飾甚麗，此間石闕亦為不下。我家有荀勖
