賞賜不可以功及也，君之誅罰不可以理避也，猶舉 杖而呼狗，張弓而祝雞矣。雖有香餌而不能至者，害 之必也。」
《桂苑叢談》：崔弘度，隋文時為太僕卿，嘗戒左右曰：「無 得誑我。」後因食鱉，問侍者曰：「美乎？」曰：「美。」弘度曰：「汝不 食，安知其美？」皆杖焉。長安為之語曰：「寧飲三斗醋，不 見崔弘度。寧茹三斗艾，不逢屈突蓋。」蓋同時虐吏也。 《零陵總記》：嚴安之、崔潭俱為赤尉。安之令伍伯執大 杖，潭亦大，其杖，至如椽。安之復令執小杖，潭亦益小， 其杖，至如箸安之，令伍伯空手，乃不復學也。
《宋景文公筆記》：「父慈於箠，家有敗子；將礪於鈇，士乃 忘軀。」
《畫墁錄》：「熙寧中，郎中趙誠自富順監代還，過鳳翔，自 言一任二年，裁兩次杖罪。」
《後山居士詩話》：昔之黠者滑稽以玩世，曰：彭祖八百 歲而死，其婦哭之慟，其鄰里共解之曰：「人生八十不 可得，而翁八百矣，尚何尢？」婦謝曰：「汝輩自不諭爾，八 百死矣，九百猶在也。」世以癡為九百，謂其精神不足 也。又曰：令新視事而不習吏道，召胥魁，具道笞十至 五十。及折杖數，令遽止之曰：「我解矣，笞六十為杖十 四耶？」魁笑曰：「五十尚可，六十猶癡邪？」長公取為偶對 曰：「九百不死，六十猶癡。」
《遯齋閒覽》：「杜甫贈適詩云：『脫身簿尉中，始免捶楚辭』。 韓愈《贈張工曹詩》云：『判司卑官不堪說，未免捶楚塵 埃間』。杜牧《寄小姪阿宜詩》云：『參軍與縣尉，塵土驚劻 勷。一語不中治，鞭箠身滿瘡』。以此明唐之參軍簿尉 有過，即受笞杖之刑，猶今之吏胥也。」
《泊宅編》：唐律禁食鯉，違者杖六十。豈非鯉李同音，彼 自以為裔出老君，不敢斥言之，至號鯉為赤鯶公。舊 說鯉過禹門則為龍，仙人琴高、子英皆乘以飛騰。古 人亦戒食之，非以其能變化故邪？
《霏雪錄》：近世拆字言吉凶者，無如張乘槎。按字畫成 卦，即斷云不為鉤距。余一日坐槎肆中，有二僮持一 字來拆，槎曰：「是為吏。緣同曹訟之，當送刑部，笞四十。 即回。」二僮相視默默，既而曰：「皆如先生言。余欲訴通 政司求免，可乎？」槎曰：「此行不可逾旦，矧欲已耶？」余謂 笞四十未可知，僮曰：「準律當然耳。」
《歸有園麈談》：「內臣之奴易使，只靠鞭笞；寡婦之子難 馴，多因姑息。」
《明臣十節》：「段公名堅，字可久，蘭州人。為福山令。公嘗 被酒杖囚，醒而忘其故，是後飲即不笞。」
笞杖部外編
《洞冥記》：東方朔字曼倩，父張夷，字少平，妻田氏女。夷 年二百歲，顏如童子，朔生三日而田氏死，時景帝三 年也。鄰母拾而養之，年三歲，天下祕讖一覽闇誦於 口，常指撝大下，空中獨語。鄰母忽失朔，累月方歸，母 笞之，後復去，經年乃歸。母忽見大驚曰：「汝行經年一 歸，何以慰我耶？」朔曰：「兒至紫泥海，有紫水污衣，仍過 虞淵湔浣，朝發中返，何云經年乎？」
《報應記》：竇德元，麟德中為卿，奉使揚州，渡淮，船已離 岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆坐於 地，德元曰：「『日將暮，更無船渡』。即令載之，中流覺其有 飢色，又與飯乃濟。及德元上馬去，其人即隨行，已數 里，德元怪之，乃問曰：『今欲何去，答曰：『某非人，乃鬼使 也，今往揚州追竇大使。曰：『大使何名』』』？」云名德元。德元 驚懼，下馬拜曰：「某即其人也。」涕泗請計。鬼曰：「甚媿公。 容載復又賜食，且放。公急念《金剛經》一千遍，當來相 報。」至月餘，經數足矣。鬼果來云：「經已足，保無他慮，然 亦終須相隨見王。」德元於是就枕而絕，一宿乃蘇。云： 初隨使者入一宮城，使者曰：「公且住，我當先白王。」使 者乃入於屏障，後聞王遙語曰：「你與他作計，漏洩吾 事。」遂受杖三十。使者卻出，袒以示公曰：「喫杖了也。」德 元再三媿謝，遂引入。見一著紫衣人下階相揖云：「公 大有功德，尚未合來請公還，出墮坑中」，於是得活。其 使者續至，云：「飢未食。」及乞錢財，並與之。問其將來官 爵，曰：「熟記取。」從此改殿中監，次大司憲，次太子中允， 次司元太常伯，次左相，年至六十四，言訖辭去，曰：「更 不復得來矣。」後皆如其言。
