孫無忌、房元齡等復定舊令。議絞刑之屬五十，皆免 死而斷右趾。既而又哀其斷毀支體。謂侍臣曰：「肉刑 前代除之久矣。今復斷人趾。吾不忍也。」王珪、蕭瑀、陳 叔達對曰：「受刑者當死而獲生。豈憚去一趾。去趾所 以使見者知懼。今以死刑為斷趾。蓋寬之也。」帝曰：「公 等更思之。」其後蜀王法曹參軍裴弘獻駮《律令》四十 餘事，乃詔房元齡與弘獻等重加刪定。元齡等以為 古者五刑，刖居其一，及肉刑既廢，今以笞、杖、徒、流、死 為五刑，而又刖足，是六刑也。于是除斷趾法，為加役 流三千里，居作二年。
按《通鑑綱目》：貞觀元年春正月，更定律令。命吏部尚 書長孫無忌與法官更議，定律令，寬絞刑五十條，為 斷右趾。上曰：「肉刑廢已久，宜有以易之。」于是有司請 改為加役流，流三千里，居作三年。〈按刑法志作居作二年綱目作居作
三年今並載之
〉
貞觀二年。冬十一月。詔「奴告主者斬。」十二月。禁五品 以上過市。
按《唐書太宗本紀》：「貞觀二年冬十二月癸巳，禁五品 以上過市。」
按：《通鑑綱目》：「貞觀二年冬十一月，詔自今奴告主者 斬之。」
貞觀四年「秋九月壬午，禁芻牧于古明君賢臣烈士 之墓者。」
按：《唐書太宗本紀》云云。
貞觀六年春二月戊子，初置律學。
按《唐書太宗本紀》。不載 按《舊唐書本紀》云云。 貞觀十年秋。禁上書告訐者。
按《唐書太宗本紀》。不載。 按《通鑑綱目》。上謂群臣曰： 「朕開直言之路。以利國也。而比來上封事者。多訐人 細事。自今復有為是者。朕當以讒人罪之。」
貞觀十一年春正月庚子。頒《新律令》于天下。
按《唐書太宗本紀》。不載 按《舊唐書》本紀云云。 按《唐書刑法志》。故時律，兄弟分居，蔭不相及，而連坐 則俱死。同州人房彊以弟謀反，當從坐。帝因錄囚，為 之動容曰：「反逆有二：興師動眾一也；惡言犯法二也。 輕重固異，而鈞謂之反，連坐皆死，豈定法耶。」元齡等 議曰：「《禮》，孫為父尸，故祖有蔭孫令，是祖孫重而兄弟 輕。于是」令反逆者祖孫與兄弟緣坐，皆配沒。惡言犯 法者，兄弟配流而已。元齡等遂與法司增損《隋律》，降 大辟為流者九十二、流為徒者七十一，以為律；定令 一千五百四十六條以為令；又刪武德以來敕三千 餘條為七百條，以為格；又取尚書省列曹及諸寺、監、 十六衛計帳以為式。凡州縣皆有獄，而京兆、河南獄 治京師，其諸司有罪及金吾捕者，又有大理獄。京師 之囚，刑部月一奏，御史巡行之。每歲立春至秋，及大 祭祀、致齋、朔望、上下弦、二十四氣、雨及夜未明、假日、 斷屠月，皆停死刑。京師決死，涖以御史，金吾，在外則 上佐，餘皆判官涖之。五品以上罪論死，乘車就刑，大 理正涖之，或賜死于家。凡囚已刑，無親屬者將作給 棺瘞于京城七里外。壙有甎銘，上揭以榜，家人得取 以葬。諸獄之長官，五日一慮囚，夏置漿飲，月一沐之， 疾病給醫藥，重者釋械。其家一人入侍，職事散官三 品以上，婦女子孫二人入侍。天下疑獄，讞大理寺不 能決，尚書省眾議之，錄可為法者送祕書省，奏報不 馳驛。經覆而決者，刑部歲以正月遣使巡覆，所至閱 獄囚杻校糧餉。法不如法者，杻校鉗鎖，皆有長短廣 狹之制，量囚輕重用之。囚二十日一訊，三訊而止，數 不過二百。凡杖皆長三尺五寸，削去節目。訊杖，大頭 徑三分二釐，小頭二分二釐。常行杖，大頭二分七釐， 小頭一分七釐。笞杖，大頭二分，小頭一分有半。死「罪 校而加杻。官品勳階第七者，鎖禁之；輕罪及十歲以 下至八十以上者，廢疾、侏儒、懷妊，皆頌繫以待斷。居 作者，著鉗若校。」京師隸將作，女子隸少府。縫作。旬給 假一日，臘寒食二日，毋出役院，病者釋鉗。校給假，疾 差陪役。謀反者，男女奴婢沒為官奴婢，隸司農，七十 者免之。凡役，男子入于蔬圃，女子「入于廚饎；流移人 在道，疾病婦人免乳；祖父母、父母喪，男女奴婢死，皆 給假授程糧。非反逆緣坐，六歲縱之，特流者三歲縱 之，有官者得復仕。」初，太宗以古者斷獄，訊于三槐九 棘，乃詔死罪中書、門下五品以上及尚書等平議之。 三品以上犯公罪流，私罪徒，皆不追身。凡所以纖悉 條目，必本于仁恕。然自張蘊古之死也，法官以失出 為誡，有失入者，又不加罪，自是吏法稍密。帝以問大 理卿劉德威，對曰：「《律》，失入減三等，失出減五等。今失 入無辜，而失出為大罪，故吏皆深文。」帝矍然，遂命失 出入者皆如律。自是吏亦持平。
按：《通鑑綱目》：貞觀十一年春正月，定律令房元齡等 先受詔定律令，以為「舊法，兄弟異居，蔭不相及而謀 反則連坐皆死，祖孫有蔭而正應配流，據禮論情，深 為未愜。今定律，祖孫與兄弟緣坐俱配役。」從之。凡定 律五百條，立刑名二十等，比隋律減大辟九十二條
