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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 763 (1700-1725).djvu/8

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遂告于大夫,大夫雖眾,皆與士為耦。告于大夫曰:「某 御于子。」

大夫皆與士為耦,謙也。來觀禮同爵,自相與耦,則嫌自尊別也。大夫為下射,而云「御于子」,尊大夫也。士謂眾賓之在下者,及群士來觀禮者也。《禮》:一命已下,齒于鄉里。

西階上北面作《眾賓射》。

作「使。」

司射降,搢扑,由司馬之南,適堂西立,比眾耦。

眾耦,大夫耦及眾賓也。命大夫之耦曰:「子與某子射。」其命眾耦如三耦。

眾賓將與射者皆降,由司馬之南適堂西,繼三耦而 立,東上。大夫之耦為上。若有東面者,則北上。

言「若有」者,大夫、士來觀禮,及眾賓多,無數也。

賓主人與大夫皆未降。

言「未降」者,見其志在《射》。

司射乃比眾耦辯。

眾賓,射者降,比之耦乃遍。

遂命三耦「拾取矢。」司射反位。

反位者,俟其袒、《決》遂來。釋曰:自此盡為上論「拾取矢,并眾耦皆就射位」之事。

三耦拾取矢,皆袒、決、遂,執弓,進立於《司馬》之西南。

「必袒、決遂」者,明將有射事。

《司射》作「上耦取矢。」

「作之」者,還當上耦,如「作《射》。」

司射反位,上耦揖進,當楅北面揖,及楅揖。

當《楅楅》正南之東西。

上射東面,下射西面,上射揖,進,坐,橫弓,卻手自弓下 取一個,兼諸弣,順羽,且興,執弦而左還,退,反位,東面 揖。

《橫弓》者,南踣弓也。「卻手由弓下取矢」者,以左手在弓表,右手從裡,取之便也。兼并矢於弣,當順羽,既又當執弦也。順羽者,手放而下,備不整理也。不言「毋周在阼」,非《君周》可也。

下射進,坐,橫弓覆手,自弓上取一個,興,其他如上射。

「覆手由弓上取矢」者,以左手在弓裡,右手從表取之,亦便。

既拾取乘矢,揖,皆左還,南面;揖,皆少進,當楅南,「皆左 還,北面,搢三挾一個。」

「《楅》,南鄉」,當楅之位。

揖皆左還,上射於右。

上射轉居右,便其反位也。下射左還,少南行,乃西面。

與進者相左,相揖,反位。

《相左》,皆由進者之北。

三耦拾取矢,亦如之。後者遂取誘射之矢,兼乘矢而 取之,以授有司于西方,而後反位。

取誘射之矢,挾五個,弟子逆受于東面位之後。

眾賓未拾取矢,皆袒、決、遂,執弓,搢三挾一個,由堂西 進,繼三耦之南而立,東面北上。大夫之耦為上。

未,猶不也。「眾賓不拾」者,未射,無楅上矢也。言此者,嫌眾賓三耦同倫,初時有射者,後乃射有拾取矢,禮也。

司射作射如初,一耦揖升如初。司馬命去侯,獲者許 諾。司馬降,釋弓反位。司射猶挾一個,去扑,與司馬交 于階前,升請釋獲于賓。

猶,有故之辭。司射既誘射,恆執弓挾矢以掌射事,備尚未知,當教之也。今三耦卒射,眾足以知之,侯猶挾之者,君子不必也。釋曰:自此盡《共而俟》。論第二番射之事。

賓許降,搢扑,西面立于所設中之東,北面命釋獲者 設中,遂視之。

視之,當教之。

《釋獲》者「執鹿中」,一人執筭以從之。

《鹿中》,謂射于榭也。「于庠」,當兕中。

釋獲者「坐設中,南當楅,西當西序,東面,興受筭,坐實 八筭于中,橫委其餘于中,西,南末」;興,共而俟。

興還,北面受筭,反東面實之。

司射遂進,由堂下北面命曰:「不貫不釋!」

貫,猶中也。不中正,不釋筭也。古文「貫」作「關。」

上射揖,司射退,反位。釋獲者坐取中之八算,改實八 筭于中,興,執而俟。

執所取算。

「乃射。」若中,則釋獲者坐而釋獲。每一個釋一筭,上射 于右,下射于左,若有餘筭,則反委之。

「委餘筭」,禮尚異也。委之,合于中西。

又取中之八算,改實八算于中,興,執而俟。三耦卒射, 賓、主人、大夫揖,皆由其階降揖。主人堂東袒決遂,執 弓,搢三挾一個;賓于堂西亦如之,皆由其階,階下揖, 升堂揖;主人為下射,皆當其物,北面揖,及物揖;乃射, 卒南面揖,皆由其階,階上揖,降階揖。賓序西,主人序