與升飲者相左，交于階前，相揖，出于《司馬》之南，遂適
堂西，釋弓，襲而俟。
〈註〉俟復射。〈疏〉釋曰：「俟復射」者，謂俟第三番射也，
有執爵者。
〈註〉「主人使贊者代弟子酌也。」于既升飲而升自西階，立于序端。
執爵者坐取觶實之，反奠于《豐》上，升飲者如初。
〈註〉每者輒酌，以至于遍。〈疏〉釋曰：云「執爵者坐取觶實之」者，謂初飲訖，反奠于豐上，贊者取此觶實之，反奠于豐上。云「升飲者如初」，已下皆如初，故鄭云每者輒酌，以至于遍也。
三耦卒飲賓、主人。大夫不勝，則不執弓。執爵者取觶， 降洗，升實之，以授于席前。
〈註〉優，尊也。
受觶以適，西階上北面立，飲。
〈註〉《受罰爵》者，不宜自尊別。
卒觶，授執爵者，反就席。大夫飲，則耦不升。
〈註〉「以賓主人」，飲耦在上，「嫌其升。」
「若大夫之耦不勝，則亦執弛弓」，特升飲。
〈註〉尊者！可以孤無能對。
眾賓既飲，射爵者辯，乃徹《豐》與觶。
〈註〉徹猶除也。設豐者反豐于堂西，執爵者反觶于篚。
司馬洗爵，升實之以降，獻獲者于侯。
〈註〉「《鄉人》獲者，賤。」明其主以侯為功，得獻也。〈疏〉釋曰：自此盡「負侯而俟」，論司馬獻獲者之節。
薦脯醢，設折俎，俎與薦皆三祭。
〈註〉「皆三祭」，為其將祭侯也，祭侯三處也。〈疏〉釋曰：「三處」者，下文右與左、中是也。
獲者負侯北面拜受爵，司馬西面拜送爵。
〈註〉負侯，負侯，中也。拜送爵不同面者，辟正主也。其設薦俎，西面，錯以南為上，為受爵于侯，薦之于位，文曰：「再拜受爵。」
獲者執爵，使人執其薦與俎，從之，適右個，設薦、俎。
〈註〉獲者以侯為功，是以獻焉。人，謂主人贊者，上設薦俎者也。為設籩在東，豆在西，俎當其北也。言使設，新之。
獲者南面坐，左執爵，祭《脯醢》，執爵興，取肺，坐祭，遂祭 酒。
〈註〉「為侯祭也。」亦二手祭酒，反注「如《大射》。」
「興適左個」，中亦如之。
〈註〉先祭左個後中者，以外即之，至中，若神在中也。
左個之西北三步，東面設薦、俎。獲者薦右東面立飲， 不拜既爵。
〈註〉「不就乏」者，明其享侯之餘也。立飲薦右，近司馬，於是司馬北面。
司馬受爵，奠于篚，復位。獲者執其薦，使人執俎從之， 辟，設于乏南。
〈註〉遷設薦俎就乏，明己所得禮也。言「辟之」者，不使當位。辟，舉旌，偃旌也。設于南，右之也。凡他薦俎，皆當其位之前。
獲者負侯而俟。
〈疏〉釋曰：獲者既受獻，負侯而俟，第三番射也。
「司射適階西，釋弓矢，去扑，說決拾，襲，適洗，洗爵，升，實 之以降」，獻釋獲者于其位，少南，薦脯醢折俎，有祭。
〈註〉「不當其位」，辟中。〈疏〉釋曰：自此盡「反位」，論司射獻釋獲之事。
釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵。釋獲者 就其薦坐，左執爵，祭脯醢，興，取肺，坐祭，遂祭酒，興。司 射之西北面立飲，不拜既爵。司射受爵，奠于篚，釋獲 者少西，辟薦，反位。
〈註〉辟薦少西之者，為復射，妨司射視筭也，亦辟俎。
司射適堂西，袒決遂，取弓于階西，挾一個，搢扑，以反 位。
〈註〉為將復射。〈疏〉釋曰：自此盡「反位」，論將為下番射作之，使拾取矢之事。
司射去扑，倚於階西，升請射於賓，如初；賓許。司射降， 搢扑，由司馬之南適堂西，命三耦及眾賓「皆袒決遂， 執弓就位。」
〈註〉位，射位也。不言「射」者，以當序取矢。
司射先反位。
〈註〉言先三耦及眾賓也。既命之，即反位不俟之也。曏不言「先三耦」，未有拾取矢位，無所先。
三耦及眾賓皆袒、決遂，執弓，各以其耦進，反於射位。
〈註〉以，猶與也。今文「以」為「與。」
司射作《拾取矢》，三耦拾取矢如初，反位。賓、主人、大夫 降揖如初。主人堂東，賓堂西，皆袒決遂，執弓，皆進階 前揖。
〈註〉「南面相俟而揖」，行也。
及楅，揖，拾取矢，知三耦。
〈註〉「及楅」，當楅東西也。主人西面，賓東面，相揖拾取
