遠，宋之《神臂克敵》其最也。其製略見於史，謹錄於此，使後世留心邊事者，或因其名而得其遺法，想像而造之，是亦禦邊衛民之一助也。
神宗時，有臣僚上言曰：「方今外禦兩邊之患，內虞盜 賊之變，而天下歲課弓弩甲胄之類，入充武庫之積， 以千萬數，乃無一堅好精利，實可以為武備者。臣嘗 觀諸州作院，有兵匠乏少，而拘市人以備役，所作之 器，但形質具而已矣。武庫吏亦惟計其多寡之數藏 之，未有貴其實用者，故所積雖多，大抵敝惡。為政如 此，而欲抗威決勝，外懾四裔之強獷，內沮奸兇之竊 發，未見其可。臣私計其便，莫若更制法度，斂數州之 作，而聚以為一處，每監擇知工事之臣，使專於其職， 且募天下之良工，散為匠師，而朝廷內置工官，以總 制其事，察其精窳而賞罰之，則人人務勝，不加責而 皆精矣。」
臣按：此王雱所上之疏，其言雖為宋神宗時發，然今日亦可依此而行焉。
又「熙寧六年，置軍器監，凡產材州置都作院，凡天下 知軍器監利害者，聽詣監陳述。」於是吏民獻器械法 式者甚眾。是歲，又置內弓箭南庫，而軍器監奏「遣使 以利器頒諸路，作為式。」
臣按：設官以造軍器，是誠嚴武備之要務。我祖宗以來，以其事屬之工部，「凡軍器專設軍器局，軍裝設針工局，鞍轡設鞍轡局掌管時常整點。若有缺少，即行下本局計料，委官監督，定立工程，如法造完，進納內帑，遇有關支，奏聞支給。其外藩府、州、縣呈稟成造，具奏行下，依式造完支撥。若各處有司歲造之數起解」 到部，辨驗堪中，送庫交收。有不堪者，坐監造者以罪。其所造軍器，弓有二等，曰「二意角弓，曰交阯弓。」 鎗有二等，曰魚肚鎗，曰蘆葉鎗。刀之制，有馬軍鴈翎刀、步軍腰刀、將軍刀，凡三等。又有馬軍，又黑漆鈚子箭、紅油團牌等器械。若夫甲胄，則有水磨頭盔、水磨鑞子、護項頭盔、紅漆齊腰甲、水磨齊腰鋼「甲、水磨柳葉鋼甲、水銀摩挲長身甲併鎗馬赤甲之類，此皆國初所造之制。」 其後內兵仗局各以巧計加漆新樣者，又不止是。臣考漢之史臣，稱頌宣帝，綜核名寔，至謂其技巧工匠，咸精其能。此雖有司之事，然亦上繫朝廷之政。蓋有是君則有是臣，有是臣則有是政治，政治之大者，不徒在文事，而亦有武功焉。文事有一物之或遺則是其文之未明，武功有一器之或虧則是其武之未備。是故經武之有「五兵」 ，猶修文之有六籍也。六籍未明固是文之缺典，五兵未具豈非武之失策乎？漢宣帝于技巧工匠猶且留心，況此兵戎之器，所以修武備、立戰功，以衛國家，安生靈，而保國祚于億萬年者哉。
宋高宗紹興中，詔有司造克敵弓。弓乃韓世忠所獻 者。命殿前司閱習，詔能貫甲踰三石弓施二十矢者， 進秩一等。帝謂宰執曰：「此弓最為強勁，雖被重甲，亦 須洞徹。若得萬人習熟，何可當也。」其後楊存中以為 克敵弓雖勁，而士病蹶張之難，乃增損舊製，造馬黃 弩，制度精密，彼一矢未竟而此發三矢矣。
臣按：觀其所謂「施二十矢」 及「病蹶張之難」 之語，則克敵雖以弓名，其實弩也。竊惟自古論兵者莫不以弩為長技，臣故備載之以貽後世。
元西域人亦思馬因善造砲。世祖時，與阿老瓦丁同 至京師，從攻襄陽未下，亦思馬因相地勢，置砲於城 東南隅，重一百五十斤。機發，聲震天地，所擊無不摧 陷，入地七尺，宋呂文煥遂以城降。元人渡江，宋兵陳 於南岸，擁舟師迎戰。元人於北岸陳砲以擊之，舟悉 沉沒。後每戰用之，皆有功。
臣按：元人始造此砲以攻破襄陽，世因目曰「襄陽砲。」 考《唐史》李光弼作砲，飛巨石，一發輒斃二十餘人，疑即此砲，蓋古原有此制，流入西番，亦思馬因倣而為之也。自有此砲，用以攻城，城無不破，用以擊舟，舟無不沈，今民間多有知其制度者，宜行天下，俾民間有傳其式樣者，許具其圖本赴官投獻給賞，有私藏習製者治之，而賞其首者，仍將其式樣給與邊將收藏，非警急不許輒造，亦猶宋徽宗禁民不許習製《神臂弓》然。
器械部藝文
《武庫銘》漢·李尤
「搏噬爪牙」，鋒距之先。毒螫芒刺，矛矢以存。聖人垂象， 五兵已陳。
《代武相公謝槍旗器甲鞍馬表》唐·呂溫
臣元衡言：「今日中使某乙至臣宅，奉宣聖旨，賜臣槍 旗器甲、鞍馬并錦幣。禮殊其數，物備其容，肅以將威， 燠以昭寵。雲澤濡體，天光照門。抃駭失圖，兢惶罔據。 臣某誠荷誠感，稽首頓首。」臣才無可進，取不因人。陛
