「前去外，其馬不堪者酌留，令副都統扎木素噶爾馬領之，駐阿爾尼等原駐之地，探噶爾丹聲息及額黑訥軍情，不時報聞，并防禦就近地方作惡肆行之人。其扎努喀朱爾蘇亦酌量帶往調用。」 索額圖取皇長子廄馬百匹，乘以前去。
命隨大軍運糧。時大軍已起行。理藩院奏言、「軍行餉」
不可緩，請遣戶部司官一員及看守米石。〈臣。〉部員外郎蒙古兒以駝一千二百五十頭、運米一千五百石往克勒，候大軍至通行散給。後令喀喇沁多羅郡王扎錫仍照數撥給官兵，押駝隨〈臣〉部及戶部司官、同赴坡賴村、再運往迎大軍。奏入、
上曰：「大軍已齎兩月糧，又有一千五百石隨行」吳巴
什，又運一千餘駝而往。若此米至克勒，即行給發，則軍行未久，恐難攜帶，反至糜費。其令齎運者，隨撫遠大將軍後，不拘何地當給方給之。俟畢，令吳巴什蒙古兒等仍率察喀爾、喀喇沁官兵驅回坡賴村，將運到之米，馱載前赴大軍。其坡賴村米，令戶部司官同霸昌道監發。
辛丑，內大臣索額圖請趣。
盛京烏喇等兵。速赴軍前。索額圖奏言：〈臣。〉近閱《阿》。
爾尼疏言：「噶爾丹今在烏朱穆秦旗分、奇爾薩布喇克之地，如遵前」
旨《赴蘇爾達所》、則似迂曲。〈臣〉已選蘇努軍中馬壯者。
往與阿密達軍會伏乞
敕諭趣盛京烏喇兵科爾沁等旗兵、速赴〈臣〉軍。 上從之。
壬寅
敕諭噶爾丹。時噶爾丹遣其使達爾漢格隆奏言、喀
爾喀吾仇也。因追彼闌入邊汛。向在
《中華皇帝》道法之中，不敢妄行。
上因賜來使筵宴。賞賚令齎。
《敕歸》諭之。
敕曰：「據爾使人達爾漢格隆陳奏、具見敬順悃誠。」朕
「統御天下，重信義而賤欺誑。前以七旗喀爾喀彼此搆怨，與達賴喇嘛共議，遣大臣諭和。不意左翼興兵妄動，朕弗之直也。後喀爾喀為爾所敗，匍匐來歸。朕念普濟眾生之意，賜以米糧牲畜，所全活者無算。喀爾喀何利於朕，而施恩若是，皆朕不忍生民之顛沛故耳。」 是年出盟，方分別七旗曲直，昭雪扎薩克圖汗「之事，欲仍前設立右翼。議未及定，爾兵已至，乘虛驟入，褫守汛者衣服，出言不遜，朕亦不深責。」 六月二十五日，遣員外郎阿爾必特祜等問故，而阿爾尼等在邊，以爾公然闌入邊汛。守邊責重，不能容忍遽與爾戰，朕甚非之。六月二十九日，復遣郎中滿丕齎敕諭爾及商南多爾濟，歸取行糧而已，豈「有正事尚未議定，即可言執土謝圖汗、折卜尊丹巴以畀汝乎？此皆使臣設計脫身而為此言也。汝謂與達賴喇嘛道法為一，則當憐念眾生，同心以安喀爾喀，令七旗同享安樂，以仰副朕意。乃反肆殺戮，拆人妻子，離人骨肉，浸淫邊地，掠及四佐領之人，揆之道法可若是行乎？恐達賴喇嘛未必使汝為此也。」 「《西寧報》至，聞策旺拉卜灘以汝罪告之，達賴喇嘛將興兵伐汝。夫興戎非美事也，朕且將與達賴喇嘛共議調和，而聞汝已駐兵烏爾會河，故朕遣和碩裕親王、皇長子及大臣量發滿兵而往，非討汝也，欲定議耳。本朝前者遣大臣往俄羅斯議事，亦發兵往，議畢而回，汝所夙知也。為汝計，其聽達賴喇嘛言，罷兵息戰，各享安樂，既合眾心，亦易畢事。如仍以前事為辭，妄行劫掠，則隳敗名教自汝始矣。」 又
諭理藩院曰：「索額圖等行與蘇爾達會，爾衙門即遣。」
司官一員、偕噶爾丹使人達爾漢格隆等、從《喜峰口》、至索額圖等軍前。如《索額圖等》以使人為「可遣歸」 、則遣之、如不可、則留之。
命諸路兵齊集巴林大將軍裕親王等奏言、「厄魯特」、
今至奇爾薩布喇克之地、於
盛京、烏喇、科爾沁調兵之處不相涉。蓋稍在內矣。
索額圖等「若仍赴蘇爾達所。」似覺迂曲。然已近巴林。〈臣。〉等，欲使索額圖等勿赴科爾沁，而駐軍巴林以待。〈臣臣〉「等當選馬疾行，尾隨《索額圖》而進。」尚書阿爾尼等奏言：「噶爾丹距」〈臣〉軍所駐西喇西巴爾臺僅一日程。又侍衛阿南達率察喀爾兵五百及運米土默特兵二百已至〈臣〉所并「《巴林》《翁牛特》」兵八百共一千五百名。〈臣〉「等率之。已與內大臣阿密達軍會。兩軍止三千餘耳。勢力單薄。請且駐朱爾亨布喇克等處，整兵以待禁軍。」奏入。
上諭曰：「速檄索額圖至巴林候裕親王，王等亦不必。」
選馬疾行，率全軍赴巴林，并令人追蘇努兵之分行者，齊赴巴林。其阿密達、阿爾尼等兵，速令內向。
