宸即我也來投
皇上：我親兄班第長子多爾濟塞卜騰在噶爾丹所。
次子乃與巴圖爾額爾克濟農同居之韓都台吉是也。「康熙十五年，噶爾丹伐我父楚呼爾吳巴什，執之，殺我親兄班第，分散我屬裔，監守我父子。去歲，厄魯特、喀爾喀作亂，交戰，守我之人乃我屬下舊人，為所分散者，皆背噶爾丹而向我。我得間而攜我子弟台吉十餘人、弓箭手五百餘人，計一千餘口來投。」
皇上：「我父不能得脫，現在噶爾丹所，我來至巴圖爾。」
額爾克濟農額爾德尼和碩齊地方，與我兄子韓都台吉同居，安插何地？作何措置，伏候
皇上垂憐加恩。
上曰：「額林宸台吉為噶爾丹所禁，今逃出歸降，其令」
與韓都台吉等暫且同居。并令約束其下毋致盜竊生事。現今理藩院郎中桑格往審番人情事即將此事交與桑格
十二月辛未
遣使齎。
敕諭達賴喇嘛。時達賴喇嘛遣使善巴陵堪卜來貢。
請
安且密奏言：「我起行時，往達賴喇嘛所，未見諦巴出。」
語我曰：「達賴喇嘛令奏。」
聖上但擒土謝圖汗折卜尊丹巴庫圖克圖畀噶爾。
丹，則有利於生靈。此兩人身命，我當保全之奏。
聞。
上遣班雜爾拉木、扎木巴額木齊格隆等齎
敕諭達賴喇嘛、
敕曰：「朕恭膺」
「天命，統御率土人民，無分中外，皆欲使之罷征息戰。」各
「享安樂，以免散亡。諸處之民有困窮來歸者，必使之得所，初無異視。爾喇嘛承奉釋教，濟度眾生，朕與爾同一意也。厄魯特喀爾喀向於朕為職貢之國，亦供奉爾喇嘛為施主。聞兩國交惡相攻，朕與爾會同諭其罷兵，使相和睦，發敕遣使，不啻再三。此朕與爾念厄魯特喀爾喀相攻，必有一家敗亡失所，而欲止其」 戰爭，同歸於好，原非有偏徇一家之意也。後厄魯特喀爾喀不從朕與爾之旨竟至交戰。喀爾喀敗，窮極來歸。朕受之，安插邊塞內外，給米糧牲畜以濟其困。若等如往歸爾喇嘛，想喇嘛亦必如是以養之也。今爾喇嘛所遣使人善巴陵堪卜奏稱：「爾之言曰：『當擒土謝圖汗折卜尊丹巴庫圖克圖畀噶爾丹，伊等身命我當保之。凡作君作師者，濟窮繼絕，乃不易之常經。今如擒土謝圖汗折卜尊丹巴庫圖克圖而畀噶爾丹，是偏於一家矣。朕與爾向來欲厄魯特、喀爾喀相與和好之意安在乎？朕與爾向來之意，舉無所偏庇，是以屢屢遣使往諭，即今亦仍冀其和好也』。」 目下朕遣尚書阿爾尼使於噶爾丹。據其所奏，言「噶爾丹敗於策旺拉卜灘下，人散亡略盡，又極飢窘，至以人肉為食。喇嘛使人亦曾到彼，想亦聞之耶？倘噶爾丹甚不得已而來歸朕，朕亦當受而養之，使得其所，有執之以畀其仇者乎？朕撫視萬邦有如一體，意無偏徇者如此爾喇嘛行事，利濟眾生。想善巴陵堪卜所奏，未」 必為喇嘛之言。如果喇嘛之言。何以不具疏來奏乎。朕心疑之。特撰敕遣詢。著將此項原由、明白具本回奏。
丙子
命厄魯特噶爾亶多爾濟為「諾顏」噶爾亶多爾濟奏。
言蒙
聖明軫念鄂齊爾圖汗。賜羅卜臧滾布游牧之地。正
將遷移，聞喀爾喀厄魯特交亂，興戎，因率兵前往，未能全徙。出征還，羅卜臧滾布身故，蒙
聖上遣官二員，賜羅卜臧滾布浩蕩之恩。又恐人民
散亡授我為諾顏
聖主恩綸下頒，如日重升，不勝懽忭。但地方遠隔，且
去年遭遇旱災，牲畜倒斃。人民困苦，難以遷移。伏祈
皇上鑒恤。理藩院議「以噶爾亶多爾濟止令統轄羅」
十臧滾布之眾。並未授為諾顏。乃奏內自稱諾顏。不合其貧民。應遣官往查。再議得：
旨、「噶爾亶多爾濟、著授為諾顏。遣達虎前往傳旨。」併
查看貧民。
