《窮劫之曲》〈以下不入琴操以其琴歌附之〉
《吳越春秋》曰：「楚樂師扈子非荊王信讒佞，殺伍奢伯州犁，而寇不絕於境。又傷昭王困迫，乃援琴為楚作《窮劫》之曲。」
「王耶王耶何乖劣？」不顧宗廟聽讒孽，任用無忌多所 殺。誅夷白氏族幾滅，二子東奔適吳越。吳王哀痛助 忉怛，垂涕舉兵將西伐。伍胥白喜孫武決，三戰破郢 王奔發，留兵縱騎擄京闕。楚荊骸骨遭掘發，鞭辱腐 屍恥難雪。幾危宗廟社稷滅，莊王何罪國幾絕。卿士 悽愴民惻悷，吳軍雖去怖不歇。願王更隱撫忠節，勿 「為讒口能謗褻。」
《鼓琴歌》〈一作鼓瑟歌〉
《史記》：「趙武靈王夢見處女鼓琴而歌詩云云。異日王飲酒樂，數言所夢，想見其狀。吳廣聞之，因夫人而內其女娃嬴孟姚也。孟姚甚有寵於王，是為惠后。」
美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎命乎，曾無我嬴。
《子桑琴歌》
《莊子》曰：子輿與子桑友，而霖雨十日，子輿曰：「子桑殆病矣。」 裹飯而往食之。至子桑之門，則若歌若哭，鼓琴云云。子輿入曰：「子之歌聲，何故若是？」 曰：「吾思夫使我至此極者而不得也。父母豈欲吾貧哉，天地豈私貧我哉？然而至此極者，命也。」
父邪母邪，天乎人乎。
《相和歌》
《莊子》曰：「子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友。子桑戶死，未葬，孔子使子貢往待事焉，或編曲，或鼓琴，相和而歌曰」 ：
嗟來《桑戶》乎！嗟來桑戶乎！而已反其真，而我猶為人 猗。
《琴女歌》
《燕丹子》曰：荊軻刺秦王，右手執匕首，左手把其袖。秦王曰：「乞聽琴聲而死。」 琴女奏曲云云，王從其計。軻不解琴，故及於難。
《羅縠單衣》，可掣而絕。《三尺屏風》，可超而越。《鹿盧之劍》， 可負而拔。
《琴歌》三首
《風俗通》曰：百里奚為秦相，堂上樂作，所賃澣婦自言知音，因援琴撫絃而歌。問之，乃其故妻，還為夫婦，亦謂之「扊扅歌。」
《百里奚，五羊皮》，憶別時，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘 我為。
《百里奚》「初娶我時五羊皮，臨當相別時烹乳雞，今適 富貴忘我為。」
《百里奚》「百里奚，母已死，葬南谿。墳以瓦，覆以柴。舂黃 藜，搤伏雞。西入秦。五羖皮，今日富貴捐我為。」
《琴歌》
《列女傳》曰：「齊人杞梁殖襲莒，戰死。其妻哭於城下，七日而城崩。」 故《琴操》云：「殖死，其妻援琴作歌。」
樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。
《琴歌》漢·霍去病
《古今樂錄》曰：「霍將軍去病，益封萬五千戶，秩祿與大將軍等，於是志得意歡而作歌。」 按《琴操》有《霍將軍渡河操》，去病所作也。
四裔既護，諸夏康兮。國家安寧，樂無央兮。載戢干戈， 弓矢藏兮。麒麟來臻，鳳凰翔兮。與天相保，永無疆兮。 親親百年，各延長兮。
《琴歌》二首 司馬相如
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所 將，何悟今夕兮升斯堂。有豔淑女在閨房，室邇人遐 毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔。
鳳兮鳳兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通體心和 諧，中夜相從知者誰。雙翼俱起翻高飛，無感我思使 余悲。
《歸風送遠操》趙飛燕
《西京雜記》曰：趙后有寶琴曰「鳳凰」 ，皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞，古賢列女之象，亦善為歸風送遠之操。
涼風起兮天隕霜。懷君子兮渺難望，感予心兮多慨 慷。
《善哉行》魏·文帝
朝遊高臺觀，夕宴華池陰。大酋奉甘醪，狩人獻嘉禽。 齊倡發東舞，《秦箏》奏西音。有客從南來，為我彈清琴。 五音紛繁會，拊者激微吟。淫魚乘波聽，踴躍自浮沈。 飛鳥翻翔舞，悲鳴集北林。樂極哀情來，寥亮摧肝心。 清角豈不妙，德薄所不任。大哉子野言，弭絃且自禁。
《和王中丞聞琴》齊·謝朓
「涼風吹月露，圓景動清陰。蕙風入懷抱，聞君此夜琴。」 蕭瑟滿林聽，輕鳴響澗音。無為澹容與，蹉跎江海心。
《同詠樂器得琴》前人
洞庭風雨幹。龍門生死枝。雕刻紛布濩。沖響鬱清卮
