欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典
第八十七卷目錄
舞部彙考三
明朱載堉律呂精義二〈論舞學不可廢之下 舞圖全〉
樂律典第八十七卷
舞部彙考三
明朱載堉律呂精義二
論舞學不可廢之下
或問：「君子務本，本立而道生。學舞亦有本乎？」曰：「不執 干羽，空手而舞，舞之本也。是故學舞先學人舞。人舞 有圖，出於明《集禮》。宜推廣之，為學舞法，庶免長沙紓 令不舒不轉之弊也。近代太常所謂雅舞，皆長沙紓 令之遺法，惟《人舞》舊圖獨不然，猶有古人遺法之萬 一焉。學者信而好古可也，述而不作可也。人舞，《周禮》」 謂之小舞。古人十三舞勺，成童，舞象二十而冠，舞《大 夏》。然則除《大夏》外，學舞在未冠之前。故《樂記》曰：「弦歌 干揚，童者舞之。」舊圖戴幞帽，則非周制矣。宜圖童者 服，庶幾為得也。
人舞譜
「四勢為綱」 ，象四端也。
一曰「上轉勢」，象惻隱之仁。
二曰下轉勢，象羞惡之義。
三曰外轉勢象是非之智；
四曰《內轉勢》，象辭讓之禮；
此四勢象四端舞譜，謂之「送搖、招邀」 ，上轉若邀賓之勢，下轉若送客之勢，外轉若搖出之勢，內轉若招入之勢。
《八勢》為目，象五常三綱也。
一曰轉初勢，象惻隱之仁。
二曰「轉半勢」，象羞惡之義。
三曰轉周勢，象篤實之信；
四曰「轉過勢象，是非之智」；
五曰「轉留勢」，象辭讓之禮。
此五勢，象五常。朱熹《詩傳》釋「輾轉反側」 四字之義曰：「輾者轉之半，轉者輾之周，反者轉之過，側者轉之留。」 《舞譜》借此四字之義，明古人舞法，轉之一言，眾妙之門也。
六曰「《伏睹勢表》，尊敬於君」；
七曰《仰瞻勢》。表親愛於父。
八曰回顧勢表和順於夫。
此三勢象三綱。伏睹勢表尊敬，君為臣綱之象；「仰瞻」 勢表親愛，父為子綱之象；「回顧」 勢表和順，夫為妻綱之象。「五常」 三綱，共為之目，總以四端為之綱也。「大袖斂手」 ，舞文象也；「小袖展手」 ，舞《武》象也。《周禮》所謂「小舞」 ，蓋此類云。
古人舞譜舂牘圖
裓
上轉轉初勢圖
〈立字第一舂〉〈大袖歛手舞名曰康衢舞以立我烝民為其歌譜焉〉
