鄭康成宗劉歆、班固之說，以六陽律配《乾》六爻，以六陰呂配《坤》六爻，故謂黃鐘為初九，林鐘為初六，太蔟為九二，南呂為六二之類。「同位象夫妻」 ，指初九之與初六也。「異位象母子」 ，指初六之與九二也。此係穿鑿，今皆不取，祇取其筭法云。
黃鐘長九寸，〈每寸九分餘律倣此〉
舊法：置黃鐘長九寸為實。下生者二因，得十八寸，《三歸》得六寸，為林鐘。
林鐘長六寸，
舊法：置林鐘，長六寸為實，上生者四，因得二十四寸，《三歸》得八寸，為太蔟。
「太蔟」長八寸，
舊法：置太蔟，長八寸為實。下生者二因，得十六寸，三歸得五寸而餘一。命作三分寸之一，為南呂。
南呂長五寸三分寸之一，
舊法：置南呂，長五寸，以分母三通之得十五寸。納分子之一，共得十六寸。上生者四因得六十四寸為實。三因分母三，得九為法。除之得七寸而餘一，命作九分寸之一，為姑洗。
姑洗長七寸九分寸之一，
舊法：置姑洗長七寸，以分母九，通之得六十三寸。納分子之一，共得六十四寸。下生者二因，得一百二十八寸為實。三因分母九，得二十七為法。除之得四寸而餘二十，命作二十七分寸之二十，為應鐘。
應鐘長四寸二十七分寸之二十，
舊法：置應鐘長四寸，以分母二十七通之，得一百○八寸，納分子之二十，共得一百二十八寸。上生者四因，得五百一十二寸為實。三因分母二十七，得八十一為法。除之得六寸而餘二十六，命作八十一分寸之二十六，為蕤賓。
《蕤賓》長六寸、八十一分寸之二十六，
舊法：置蕤賓長六寸，以分母八十一通之，得四百八十六寸，納分子之二十六，共得五百一十二寸。上生者四因，得二千○四十八寸為實。三因分母八十一，得二百四十三為法。除之得八寸而餘一百○四，命作二百四十三分寸之一百○四，為大呂。
大呂長八寸、二百四十三分寸之《一百○四》，
舊法：置大呂長八寸，以分母二百四十三，通之，得一千九百四十四寸。納分子之一百○四，共得二千○四十八寸。下生者二因，得四千○九十六寸為實。三因分母二百四十三，得七百二十九為法。除之得五寸而餘四百五十一，命作七百二十九分寸之四百五十一，為《夷則》。
《夷則》長五寸七百二十九分寸之四百五十一，
舊法：置《夷則》長五寸，以分母七百二十九通之，得三千六百四十五寸，納分子之四百五十一，共得四千○九十六寸。上生者四因得一萬六千三百八十四寸為實。三因分母七百二十九，得二千一百八十七為法。除之得七寸而餘一千○七十五，命作二千一百八十七分寸之一千○七十五，為夾鐘。
夾鐘長七寸二千一百八十七分寸之一千○七十 五。
舊法：置夾鐘長七寸，以分母二千一百八十七，通之得一萬五千三百○九寸，納分子之一千○七十五，共得一萬六千三百八十四寸。下生者，二因得三萬二千七百六十八寸為實。三因分母二千一百八十七，得六千五百六十一為法。除之得四寸，而餘六千五百二十四，命作六千五百六十一分寸之六千五百二十四，為「無射。」
無射長四寸六千五百六十一分寸之六千五百二 十四。
舊法：置無射長四寸，以分母六千五百六十一，通之得二萬六千二百四十四寸，納分子之六千五百二十四，共得三萬二千七百六十八寸。上生者，四因得十三萬一千○七十二寸為實。三因分母六千五百六十一，得一萬九千六百八十三為法。除之得六寸，而餘一萬二千九百七十四，命作一萬九千六百八十三分寸之一萬二千九百七十四，為仲呂。
仲呂長六寸一萬九千六百八十三分寸之一萬二 千九百七十四。
舊法置仲呂長六寸，以分母一萬九千六百八十三，通之得十一萬八千○九十八寸，納分子之一萬二千九百七十四，共得十三萬一千○七十二寸。上生者，四因得五十二萬四千二百八十八寸為實。三因分母一萬九千六百八十三，得五萬九千○四十九寸為法。除之得八寸，而餘五萬一千八百九十六，命作五萬九千○四十九分寸之五。
