右《舊史》：「王嬙，字昭君。漢元帝時，匈奴入朝，詔以嬙配 之，號閼氏。一說，漢元帝後宮既多，不得常見，乃使畫 工圖其形，案圖召幸宮人，皆賂畫工，多者十萬，少者 亦不減五萬。昭君自恃容貌，獨不肯與工人，乃醜圖 之，遂不得見。及後匈奴入朝，選美人配之。昭君之圖 當行，及入辭，光彩射人，悚動左右。天子方重失信外 國，悔恨不及。」窮案其事，畫工有杜陵毛延壽，為人形 醜好老少，必得其真；安陵陳敞、新豐劉白、龔寬，並工 狗馬，人形不逮延壽。下杜陽望樊青尢，善布，眾色皆 同日棄市，籍其資財。漢人憐昭君遠嫁，為作歌詩。始 武帝以江都王建女細君為公主，嫁烏孫王昆莫令 琵琶，馬上作樂，以慰其道路之思。其送明君亦然。晉 文王諱昭，故晉人改為明君。石崇有妓曰綠珠，善歌 舞，以此曲教之，而自製《王明君歌》，其文悲雅，「我本漢 家子」是也。《琴操》載：「昭君，齊國王穰女，端正閑麗，未嘗 窺看門戶。穰以其有異於人，求之者皆不與。年十七， 獻之元帝。元帝以地遠不之幸，以備後宮。積五六年， 帝每遊後宮，昭君常」怨不出。後單于遣使朝賀，帝宴 之，盡召後宮，昭君乃盛飾而至。帝問：「欲以一女賜單 于，誰能行者？」昭君乃越席請往。時單于使在旁，帝驚 恨不及。昭君至匈奴，單于大悅，以為漢與我厚，縱酒 作樂。遣使者報漢，送白璧一雙，駿馬十疋及珠寶之 類。昭君恨帝始不見遇，乃作《怨思之歌》。
子夜
右《舊史》云：晉有女子曰子夜，所作聲。至哀。晉武帝太 元中，琅琊王軻家有鬼歌之，後人作四時行樂之詞， 謂之《子夜四時歌》，吳聲也。
前溪歌
右晉車騎將軍沈玩所造舞曲也。
烏夜啼
右宋臨川王義慶造也。宋元嘉中，徙彭城王義康於 豫章郡，義慶時為江州，相見而哭。文帝聞而怪之，徵 還宅，義慶大懼。妓妾聞烏夜啼，叩齋閣云：「明日應有 赦。」及旦，改南兗州刺史，因作此歌。故其和云：「籠窗窗 不開，夜夜望郎來。」亦有《烏栖曲》，不知與此同否。
石城樂
右宋臧質所作也。《石城》在竟陵，質為竟陵守，于城上 眺矚，見群少年歌謠通暢，因而為之詞，云：「生長石城 下，開窗對城樓。城中美少年，出入相依投。」
莫愁
右出于《石城樂》。石城有女子名莫愁，善歌謠，故《石城 樂》和中復有《莫愁聲》。其辭曰：「莫愁在何處？莫愁石城 西。艇子打兩槳，催送莫愁來。」古歌亦有「莫愁洛陽女」， 與此不同。
襄陽
右宋隨王誕始為襄陽郡。元嘉末，仍為雍州刺史。夜 聞諸女歌謠，因為之詞，曰：「朝發襄陽城，暮至大隄宿。 大隄諸女兒，花艷驚郎目。」若裴子野《宋略》稱「晉安侯 劉道彥為雍州，有惠化，百姓歌之，謂之《襄陽樂》。」蓋非 此也。
以上樂府清商曲也。按蔡邕云：「清商曲，其詞不足采著」 ，其曲名有《出郭》《西門》《陸地》《行車》《夾鍾》《朱堂寢》《奉法》等五曲，非止王昭君等一說。清商曲，南朝舊樂也。永嘉之亂，中朝舊曲散落江右，無復宋、梁新聲。元魏孝文帝篡漢，收其所復南音，謂之「清商樂」 ，即此等是也。隋平陳，因置酒清商署，若《巴》《渝》《白紵》等曲皆在焉。
日重光 月重輪
右：為漢明帝樂人所作也。明帝為太子時，樂人作歌 詩四章，以贊太子之德。一曰《日重光》，二曰《月重輪》，三 曰《星重輝》，四曰《海重潤》。漢末喪亂，後二章亡。舊說云： 「天子之德，光明如日，規輪如月，光耀如星，霑潤如海。」 太子比德，故云重焉。
上《留田行》。〈《古今注》云：「上苗田。」 此云上留，蓋傳說之誤。未知孰是。〉
右舊說「上留」出地名。此地人有父母死，不字其孤弟 者，鄰人為弟作《悲歌》，以諷其兄，因以地名為曲，蓋漢 代人也。
《相逢》「狹路間行。」〈亦曰：《長安有狹斜行》。〉
右古詞「相逢狹路間，道隘不容車」，其說已具《雞鳴》篇。
豔歌行
右《古詞》：「翩翩堂前燕，冬藏夏來見。」言燕尚冬藏夏來， 兄弟乃流宕在他縣，主人婦為綻衣服，其夫見而疑 之。
《怨歌行》。〈一曰《怨詩行》。〉
右古詞：「為君既不易，為臣良獨難。」言周公推心輔政， 二叔流言，致有雷雨拔木之變。梁簡文帝十五頗有 餘，自言姝豔，而以讒見毀。又曰「持此傾城貌，翻為不 肖軀。」與古文意同辭異。班婕妤《紈扇詩》，亦云《怨歌行》， 不知與此同否。
飲馬長城窟行
右古詞：「青青河邊草，綿綿思遠道，傷良人，流蕩不歸
