小祀一旬，養而不卜。無方色則用純，必有副焉。省牲 而犢鳴，則免之而用副，禁其捶拊，死則瘞之。創病者 請代犢告祈之，牲不養。凡祀，皆以其日未明十五刻， 太官令帥宰人以鸞刀割牲，祝史以豆斂毛血置饌 所，祭則奉之以入，遂亨之肉，載以俎，皆升右胖。體十 一：前節三，肩、臂、臑；後節二，肫、胳；正脊一、脡脊一、橫脊 一、正脅一、短脅一、代脅一，皆並骨。別祭用太牢者，酒 二斗，脯一段，醢四合；用少牢者，酒減半。此牲牢之別 也。祝版其長一尺一分，廣八寸，厚二分，其木梓楸。凡 大祀、中祀，署版必拜。皇帝親祠，至大次，郊社令以祝 版進署受以出，奠於坫宗廟前，太廟令進之。若有司 攝事，則進而御署，皇帝北向再拜，侍臣奉版，郊社令 受以出。皇后親祠，則郊社令預送，內侍享前一日，進 署后，北向再拜，近侍奉以出，授內侍送享所。享日，女 祝奠於坫。此冊祝之制也。按《百官志》：「太常寺卿一 人，掌郊廟、社稷之事，總郊社、太樂、鼓吹、太卜、廩犧諸 祠廟等署，少卿為之貳。凡大禮則贊引。有司攝事，則 為亞獻，三公行園陵則為副。大祭祀省牲器，則謁者 為之導。小祀命謁者贊相。凡巡幸出師克獲，皆擇日 告太廟。」凡藏大享之器服有四院：「一曰天府院，藏瑞 應及伐國所獲之寶；二曰御衣院，藏天子祭服；三曰 樂縣院，藏六樂之器；四曰神廚院，藏御廩及諸器。」丞 二人，凡享太廟則修七祀於西門之內。博士四人，大 禮則贊卿導引。太祝六人，掌出納神主，祭祀則跪讀 祝文。卿省牲則循牲告充牽以授太官。奉禮郎二人， 掌君臣版位，以奉祭祀之禮。宗廟則設皇帝位於庭， 九廟子孫列焉，昭、穆從齒。凡樽、彝、勺、冪、篚、坫、簠、簋、㽅、 鈃、籩、豆，皆辨其位。凡祭祀、朝會在位拜跪之節，皆贊 導之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮。兩 京郊社署：令各一人，丞各一人，令掌五郊、社稷、明堂 之位，與奉禮郎設樽、罍、篚、冪，而太官令實之。立燎壇， 積柴。
有府二人，史四人，典事五人，掌固五人，門僕八人，齋郎百一十人。齋郎掌供郊廟之役。太廟九室，室有長三人，以主樽罍、篚冪、鎖鑰；又有罍洗二人，郊壇有掌座二十四人，以主神御之物。皆禮部奏補，祭饗，而員少兼取。三館學生，皆絳衣、絳幘。
大樂署：令二人，丞一人，樂正八人。令掌調鍾律，以供 祭饗。太卜署，令一人，丞二人，卜正、博士各二人。掌卜 筮之法，一曰龜，二曰五兆，三曰易，四曰式。祭祀大事， 率卜正卜日，示高於卿，退而命龜。既灼而占，先上旬， 次中旬，次下旬。小祀小事者，則卜正示高，命龜作，而 太卜令佐莅之。廩犧署，令一人，丞二人。掌犧牲粢盛 之事。「祀用太牢者，三牲加酒、脯、醢，與太祝牽牲就牓 位。卿省牲，則北面告腯，以授大官。籍田則供耒於司 農卿，卿以授侍中。籍田所收以供粢盛、五齊、三酒之 用，以餘及槁飼犧牲。」汾祠署，令一人，丞一人，掌享祭 灑掃之制。光祿寺，卿一人，少卿二人，丞二人，主簿一 人，掌酒醴膳羞之政，總大官、珍羞、良醞、掌醢四署。凡 祭祀，省牲鑊濯溉；三公攝祭，則為終獻。太官署，令二 人，丞四人。掌供祠宴膳食。祭日，令白卿詣廚省牲鑊 取明水明火，帥宰人割牲，取毛血，實豆，遂烹，又實簠 簋，設於饌冪之內。珍羞署：令一人，丞二人。掌供祭祀 之庶羞，榛栗、脯脩、魚鹽、菱芡之名數。良醞署，令二人， 丞二人。掌供五齊三酒，享太廟則供鬱鬯，以實六彝。 衛尉寺，卿一人，少卿二人，丞二人。祭祀則供羽儀、節 鉞、金鼓、帷㡩、茵席。守宮署令一人，丞二人，掌供帳㡩， 祭祀則設王公百官之位。上林署令二人，丞四人，掌 苑囿園池，植果蔬以供祭祀。鉤盾署令二人，丞四人， 監事十人，掌供薪炭、鵝鴨、蒲藺、陂池藪澤之物，以給 祭祀。按《車服志》：「玉路者，祭祀所乘也，青質，玉飾末。 金路者，祀還所乘也，赤質，金飾末。」
高祖武德九年九月禁淫祠
按《唐書高祖本紀》。不載按《太宗本紀》，「武德九年九 月壬子，禁私家妖神淫祠、占卜非龜易五兆者。」
太宗貞觀十一年中書令房元齡等撰吉禮六十一篇
按《唐書太宗本紀》，不載。按《禮樂志》：「太宗時，中書令 房元齡、祕書監魏徵與禮官學士等，為《吉禮》六十一 篇。」按《藝文志儀注類》，「長孫無忌、房元齡、魏徵、李百 藥、顏師古、令狐德棻、孔穎達、于志寧等撰《吉禮》六十 篇，貞觀十一年上。」
按《舊唐書禮儀志》，「元齡始與禮官述議，以為《月令》䄍 祭，唯祭天宗，謂日月而下。近代䄍五天帝、人帝、五地 極，皆非古典，今並除之。又依禮，有益於人則祀之。神 州者國之所托，餘八州則義不相及。近代通祭九州， 今除八州等八座，唯祭皇地祇及神州，以正祀典。又 漢建武中封禪，用元封時故事，封泰山於圜臺上，四 面皆立石闕，並高五丈，有方石再累，藏玉牒書石檢 十枚於四邊。檢之東西各三，南北各二，外設石封，高 九尺，上加石蓋，周設石距十八，如碑之狀。去壇二步
