《薛登傳》：登累遷左補闕，時四夷質子多在京師，及還， 並為邊害。登諫曰：「匈奴謂穹廬賢於城郭，氈罽美於 章紱，既安所習，是以無窺中國心。臣願充侍子，可一 切禁斷。」
《唐六典》：「凡大駕行幸，預設三部帳幕，帳皆烏氈為表， 朱綾為覆。」
《唐書文藝傳》：「鄭虔，元宗為置廣文館，以虔為博士，時 號鄭廣文。在官貧約甚，澹如也。杜甫嘗贈以詩曰：『才 名四十年，坐客寒無氈』」云。
《西域傳》：「師子居西南海中。天寶初，王尸羅迷迦遣使 獻大珠鈿金寶瓔、象齒白氈。」
《唐國史補》：「韋陟有疾，房太尉使子弟問之，延入臥內， 行步悉藉茵毯，房氏子弟襪而後登，侍婢皆笑。舉朝 以韋氏貴盛，房氏清儉，俱為美談。」
《摭言》：「唐李紆放舉人榜，未及填禮部貢院字，值令史 醉，以氈筆染不能加墨，迨明方覺濃淡相間，反致其 妍，遂為故事。」
《秦中記》：唐太和八年，放進士，多貧無名子。作詩有云： 「范酇依舊蓋番氈。」
《杜陽雜編》：「上崇奉釋氏，每春百品香和銀粉以塗佛 室。遇新羅國獻五彩氍毹，製度巧麗，冠絕一時。每方 寸之內，即有歌舞伎樂、列國山川之象。忽微風入室， 其上復有蜂蝶動搖，鷰雀飛舞。俯而視之，莫辨真假。」 《五代史雜傳》：「李愚敗氈弊席，四壁蕭然。明宗嗟嘆，命 以供帳物賜之。」
《遼史·禮志》柴冊儀：「擇吉日前期，置柴冊殿及壇壝之 制，厚積薪，以木為三級，壇置其上，席百尺，氈龍文方 茵。」
《宋史雷有終傳》，「賊築月城以自固，為藥矢中者立死， 有終令卒蒙氈秉燧以入。」
《樂志》。「明煙紺氈，靈風肅然。」
《食貨志》：太宗時，有司請造龍圖天章閣覆欄檻青氈 四百具。帝謂「禁中諸殿檻率故弊，不必覆也。」既而并 延福宮覆檻氈罷之。
《宣和書譜》：「石曼卿繫舟泗水龜山下佛寺，釋子以題 殿榜為請。乃為劇飲，卷氈濡墨，作方丈字，一揮而成， 人以為絕筆。」
《後山談叢》：仁宗時，詔求善大書者，有僧請為方丈字， 以沙布地為「國」字，張圖於上。束氈為筆，漬墨倚肩，循 沙而行。成脫袈裟投墨甕中，擲以為點，遂賜紫衣。 《桐陰舊話》：忠憲公與李康靖公同行應舉，有一氈同 寢臥，至別，割氈為二，分之。其後浸貴。以長女嫁康靖 公子邯鄲公，而第七解州府君娶康靖公女，子孫數 世，「婚婣不絕。」 《宋史韓世忠傳》：「世忠以敢勇應募鄉州，隸赤籍，以功 補一資，從劉延慶築天降山砦，為敵所據。世忠夜登 城，斬二級，割護城氈以獻。」
《忠義傳》：「李政授河北將官，金兵來攻城甚急，政呼曰： 『有能躍火而過者有重賞』。」於是有十數人皆以濕氈 裹身持仗，躍火而過，大呼力戰。
《攬轡錄》：「仁政殿下大花氈，可半庭中團雙鳳。」
《宋史陳塤傳》：「塤為淮東總領，似道誣以貪污，簿錄其 家，惟青氈而已。」
《元史木華黎傳》，「木華黎事太祖，太祖軍常失利。會大 雪，失牙帳所在，夜臥草澤中。木華黎與博爾朮張裘 氈立雪中，障蔽太祖，達旦竟不移足。」
《世祖紀》：「至元二十七年春，播州安撫使楊漢英進雨 氈千。駙馬鐵別赤進羅羅斯雨氈六十。」
二十九年春，金竹酋長騷驢貢馬、氈各二十有七，從 其請，減所部貢馬。
《祭祀志》：「歌工八人分列於午陛左右，東西相向坐，以 北為上。凡坐者皆藉以席，加氈。」
《願豐堂漫書》：「周文襄公忱巡撫江南日，巨璫王振當 國，慮其異己也。時振新作居第，今之京衛武學是已。 公預令人度其齋閤，使松江作剪絨毯遺之，覆地不 失尺寸。振極喜，以為有才。公在江南，凡上利便事，振 悉從中贊之。宋秦檜格天閣成，鄭仲為蜀宣撫，遺錦 地衣一鋪。檜命鋪閣上，廣袤無尺寸差。檜默然不樂」， 鄭竟得罪。二事極相類，一以見疑，一以見厚，豈其心 術之微有不同耶？
氈罽部雜錄
《禮記》：「禮器大路，繁纓一就。」〈疏〉染絲而織之曰罽，五色 一帀曰就。 《漢書食貨志》：「氈席千貝，亦比千乘之家。」
《西域傳》：「罽賓國民巧，雕文刻鏤，治宮室，織罽，刺文繡。」 《淮南子齊俗訓》：「夫胡人見黂，不知其可以為布；越人 見毳，不知其可以為氈。故不通於物者，難與言化。」 《鹽鐵論金》：「富者黃金馬腦勒罽，繡馬淹汗。」
《後漢書西南夷傳》：「冉駹夷者，其人能作旄氈、斑罽、青
