然太繁則亂，其升降，失中者多矣。其說止於題評譬 喻，不求事實，虛言潤飾，孰為準繩？至張懷瓘乃討論 古今，自史籀至於唐之盧藏用為神、妙、能三品。然或 失於折衷，或傷於鄙俚，而敘古人之行事未備，其猶 病諸。予欲不踵懷瓘別為一書，然自度僻處而去古 益遠，其所見聞皆不及懷瓘之博且「詳也，雖復增損， 其能甚異哉！」於是續而補之。自隋以前，能書者，雖懷 瓘所不錄，而雜見於庾、李《書品》。竇𣳻《述書賦》，跡絕難 考，此不復載也。懷瓘開元中嘗為翰林供奉，工書之 外無聞焉。此謂「神妙能」者，以言乎上、中下之號而已， 豈所謂聖神之神，道妙之妙，賢能之能哉？就乎一藝， 區以別矣，傑立特出，可謂之神；運用精美，可謂之妙； 離俗不謬，可謂之「能。」据所傳睹，精為著定。苟好惡之 異，商榷之差，以俟來哲。然同品之閒，固有優劣，覽之 可以自知焉。
神品三人
顏真卿、 《張長史》
《李陽冰》。
妙品十六人
唐·太宗 《虞世南》
歐陽詢， 歐陽通。
褚遂良、 《陸柬之》〈高正臣附〉 《徐嶠之》， 《徐浩》。
《釋懷素》：〈懷仁附〉 柳公權。
沈傳師、 《韓擇木》。
徐鉉：〈弟鍇及李無惑附〉 《石曼卿》：
蘇子美、 《蔡君謨》。
能品六十六人 附下九人
唐高宗、 唐元宗
唐順宗 《漢王元昌》 《臨川公主》〈晉陽公主房鄰妻附〉楊師道：
裴行儉、 《魏叔瑜》〈子華甥薛稷兄叔琬王方翼附〉 《宋令文》。〈子之問之愻之悌附〉 王紹宗：〈孫虔禮附〉 王知敬。〈殷仲容附〉 盧藏用：
《岐王》範 《李邕》。
鍾紹京：〈蕭祐附〉 韋陟。
蕭誠。〈宋儋李璆附〉 張廷珪：
賀知章、 《司馬子微》。〈盧鴻附〉 王維、 《呂向》
鄭虔 梁昇卿
史惟則：〈蔡有鄰李潮王遹附〉 《褚庭誨》。
《胡沛然》。〈蘇靈芝附〉 張懷瓘：
張從申、 《段季展》
韓滉 《歸登》。
鄔彤、 鄭餘慶
《韓愈》：〈劉禹錫柳宗元附〉 韓梓材。〈羊士諤附〉 裴潾、 《李德裕》
牛僧孺、 李紳
《裴休》 《唐元度》
盧知猷 《于僧翰》。〈錢忠懿王俶附〉 錢惟治、 《錢昱》
李煜、 《王著》〈李居簡尹熙古仲翼附〉 「郭忠恕」 句中正。
《李建中》。〈唐異附〉 釋夢英：〈顥彬夢正宛基附〉 宋綬：〈子敏求附〉 杜衍：
《范仲淹》。〈歐陽修附〉 王洙。
周越、 《邵餗》〈邵必附〉 章友直：〈楊仲南元居中附〉 雷簡夫。
康詢、 張伯玉
《慎東美》。
《系說》
自天聖、景祐以來，天下之士悉於《書》學者稍復興起， 如周子發、石曼卿、蘇子美、蔡君謨之儔，人亡跡存，皆 著在篇中矣。今列於廊廟，布於臺閣。復有數公，有若 韓魏公骨力壯偉，文潞公風格英爽，介甫相國筆老 不俗，王大參資質沈厚，邵興宗思致快銳，宋次道、陸 子履碑刻遒麗，滕元發、王樂道尺牘流便，王才叔以 婉美稱，蘇子瞻以淳古重，及蔡仲遠、沈睿達之徒，皆 彬彬可觀。予固未量其所至，安敢品之。然金閨玉堂 之士，布衣韋帶之流，豈乏能者哉？予病且隱，罕與縉 紳接，固不得而知也。後之與我同志者，當搜而次之。
《明解縉春雨雜述》
《書學傳授》
書自蔡中郎邕，字伯喈，於嵩山石室中得「八角垂芒」 之祕，遂為書家授受之祖。後傳崔瑗子玉、韋誕、仲將 及其女琰。〈文姬〉《姬傳》鍾繇元常，魏相國。元常初與關 枇杷學書抱犢山，師曹喜、劉得昇。後得韋誕塚所藏 書，遂過於師，無以為比。繇傳庾征西。〈翼〉《衛夫人》。〈李氏〉 及其猶子會。《衛夫人傳》晉右將軍王羲之。〈逸少〉逸少 世有書學，先於其父枕中窺見祕奧，與征西相師友。 晚入中州，師新眾碑隸兼崔、蔡，草並杜、張，真集韋、鍾
