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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 649 (1700-1725).djvu/83

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「謝安問獻之:『君書何如尊公』?答曰:『故自不同』。安曰:『外 人不爾』。」曰:「人那得知。」已上所書,今麻沙所刊《大全集》, 《志林》中或有之。案:庾亮及弟翼俱為征西將軍,坡所 引者翼也。坡又有詩曰:「暮年卻得庾安西,自厭家雞 題六紙。」蓋指翼前所歷官,云:「此帖今藏予家。」

李太白詩云:「山陰道士如相見,應寫黃庭換白鵝。」蓋 用王逸少事也。前賢或議之曰:「逸少寫《道德經》,道士 舉鵝群以贈之,元非黃庭,以為太白之誤。」予謂太白 眼高四海,衝口成章,必不規規然。旋檢閱晉史,看《逸 少傳》然後落筆,正使誤以道德為黃庭,於理正自無 害。議之過矣。東坡雪堂既毀,紹興初,黃州一道士,自 捐錢粟再營建。士人何頡斯舉作上梁文,其一聯云: 「前身化鶴,曾陪赤壁之遊;故事換鵝,無復《黃庭》之字。」 乃用太白詩為出處,可謂奇語。按張彥遠《法書要錄》 載褚遂良《右軍書目》,正書有《黃庭經》,云「注六十行,與 山陰道士真跡故在。」又武平一《徐氏法書記》云:「武后 曝太宗時法書六十餘函,有《黃庭》。」又徐季海《古蹟記》, 元宗時大王正書三卷,以黃庭為第一,皆不云有《道 德經》,則知乃《晉傳》誤也。

《野客叢談》:「《閣下法帖》十卷,淳化中所集,其中多弔喪 問疾,國子祭酒李涪所撰。」《刊誤》云:「《短啟》出於晉宋兵 革之際,時國禁書疏,非弔喪問疾,不得輒行尺牘,故 羲之書首云死罪,是違令也。僕觀書牘首云死罪,自 漢、魏以來,已多如此,不但晉羲之也,恐非冒禁之故。 孔融、繁欽、陳琳諸人書牋,皆先言死罪,然後云云。晉」 宋以來,如阮嗣宗、謝元暉、任彥昇之徒亦然。僕又觀 《墨客揮犀》,謂法帖中多弔喪問疾者,蓋唐帝好晉人 墨蹟,舍弔喪問疾之書悉入內府,後歸昭陵,無有存 者,惟弔喪問疾者以不祥故多在人閒。

《西清詩話》曰:太白詩:「山陰道士如相見,應寫黃庭換 白鵝。」案《晉書》,右軍寫《道德經》,換道士鵝,非黃庭也。余 觀陶穀跋《黃庭經》曰:「山陰劉道士,以鵝群獻右軍,乞 書《黃庭經》。」此是也。穀亦為《黃庭經》,得非承太白之誤 乎?黃魯直詩:「為君寫就黃庭了,不博山陰道士鵝。」梅 聖俞詩:「道士雖換黃庭經」,又曰:「黃庭換白鵝。」皆承此 謬。或者謂《晉史》但言道士鵝群,不知穀何以知其為 道士劉君也。考《晉帖》,獻之有劉道士鵝群,亦無歸也, 無乃據此乎?

《避暑錄話》:「顏魯公真跡,宣和閒存者猶可數十本。其 最著者,與郭英乂論。《坐位書》,在永興安師文家。《祭姪 季明文病妻乞鹿脯帖》,在李觀察士衡家;《乞米帖》,在 天章閣待制王質家。《寒食帖》,在錢穆甫家。其餘《蔡明 遠帖》《盧八倉曹帖》《送劉太真序》等,不知在誰氏,皆有 石本坐位帖。安氏初析居,分為二人多見其前段。師」 文後乃并得之,相繼皆入內府,世閒無復遺矣。 《西溪叢語》:蘭亭惟定武舊本最佳,薛帥別刊木易之。 新本湍、流、「帶、右天」五字損,可以驗。舊本皆全。

《玉照新志》:雷轟薦福碑,事見楚僧惠洪。《冷齋夜話》:去 歲婁彥發機自饒州通判歸,詢之云:薦福寺雖號番 陽巨剎,元無此碑。乃惠洪偽為是說。然東坡已有詩 曰:「『有客打碑來薦福』之句。」按惠洪初名德洪,政和元 年張天覺罷相,坐關節竄海外,又數年回僧始易名 惠洪,字覺範。攷此書,距坡下世已逾一紀,洪與坡蓋 未嘗先接,恐是已有妄及之者,則非洪之鑿空矣。洪 本筠州高安人,嘗為縣小吏,黃山谷喜其聰慧,教令 讀書為浮屠氏。其後海內推為名僧。韓駒作《寂音尊 者塔銘》,即其人也。

《清波雜志》:仁宗御製《元舅隴西郡王碑文》,詔蔡襄書 之。其後命學士撰《溫成皇后碑文》,復詔以書,辭不奉 詔,曰:「此待詔職也。」蔡京政和閒以師臣之重,撰《明節 皇后墓銘》并紀,書與題,蓋皆出於己而不辭。近方見 其墨跡於士遊處云得於鬻書者,時歷七八十年尚 存,許久無採取者,豈憎人憎及儲匹耶?

輝嘗於鄭暘叔靄家得荊襄及川蜀四路金石刻,目 為《五路墨寶》。鄭既錄碑之全文,刓泐者缺焉,且附己 說。歐陽《集古》考究未備者,閒有辨正,類為數巨帙,考 證良備,悉上祕府,其副因借留數月歸之,第錄其目 并其說,前後亦得其漢刻十數種。前漢碑固多,晉碑 亦絕少,蓋晉制三品方許立碑。

《游宦紀聞》:嘉定甲申夏,有持潁濱先生帖十數幅求 售,蹤跡所自,知非贗物明甚。有《黃樓賦》一篇,讀之其 閒前則項籍劉戊一句,中觀瀾文作劉備,《潁濱集》作 劉季,觀瀾文注云:「徐州牧陶謙病篤,謂別駕糜竺曰: 『非劉備不能安此邦』。及謙死,竺率州人迎先主,先主 未敢當,陳登、孔融曉諭之,先主遂領徐州。」劉戊乃楚 元王交之子也。漢六年,既廢楚王信,分其地為二國, 立劉賈為荊王,交為楚王,王薛郡、東海、彭城三十六 縣,先有功也。及薨,戊嗣,稍淫暴,遂應吳王反,起兵會 吳,與周亞夫戰,絕吳糧,道士饑,吳王走,戊自殺。彭城 即徐州。先生之意,蓋以此也。不知當年作「劉備」、「劉季」, 而後來易以戊耶?或傳寫訛謬,而意其為「備」為季耶