裁之,為一家法。
《明徐渭筆道通會》
《學行書法》
凡童子十七至二十歲,須學行書,先學右軍書《蘭亭 序》。〈取定武本鉤填影習如宣示之功〉及右軍《開皇》等帖。〈俱在豫章〉又「《懷仁 集》右軍書《三藏聖教序》及《薦福》等碑,亦足觀覽。」又「集 書《陰符經》,獻之」、行書諸帖。
行書部總論
《唐張懷瓘書斷》
《論行書》
行書者不真不草,晨雞踉蹡而將飛,暮鴉聯翩而欲 下,貴其承躡不絕,氣候通流。逸少則動合規儀,調諧 金石,天姿神縱,無以寄辭。子敬不能純一,或行草雜 糅便者,則神會之間,其鋒不可當也。宏逸遒健,過於 家尊,可謂「子敬為孟,逸少為仲,元常為季。」
《宋朱長文墨池編》
《釋行》
行書之體,略同於真,至於頓挫盤礡,若猛獸之搏噬; 進退鉤距,若秋鷹之迅擊。故覆筆搶豪,乃按鋒而直 引其腕,則內旋外拓,而環轉紓結也。旋豪不絕,內轉 鋒也。加以掉筆聯豪,若石璺玉瑕,自然之理。亦如長 空游絲,容曳而來往;又似蟲網絡壁,勁而復虛。右軍 云:「游絲斷而能續,皆契以天真,同於輪扁。」羲之又云: 「每作一點畫,皆懸管掉之,令其鋒開,自然勁健矣。」
《姜夔續書譜》
《行書》
嘗夷考魏晉,行書自有一體,與草書不同,大率變真 以便於揮運而已。草出於章,行出於真。雖曰行書,各 有定體,縱復晉代諸賢,亦不相遠。《蘭亭記》及右軍諸 帖第一,謝安石大令諸帖次之,顏、柳、蘇、米亦後世之 可觀者。大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴 乎穠纖間出,血脈相連,筋骨老健,風神灑落,姿態備 具,「真有」「真」之態度,「行有行」之態度,「草有草」之態度,必 須博學,可以兼通。
行書部藝文一
《行書狀》晉·王珉
「邈乎嵩岱之峻極,爛若列宿之麗天。」偉字挺特,奇書 秀出。揚波騁藝,餘好宏逸。虎踞鳳跱,龍伸蠖屈。資胡 氏之壯傑,兼鍾公之精密。總二妙之所長,盡要美乎 文質。詳覽《字體》,究尋筆蹟,粲乎偉乎,如珪如璧。宛若 蟠螭之仰勢,翼若翔鸞之舒翮。或乃飛筆放體,雨疾 風馳。綺靡婉娩,縱橫流離。
《行書贊》唐·張懷瓘
非草非�發揮柔翰。「星劍光芒。雲虹照爛。鸞鶴嬋娟。 風行雨散。《劉子》濫觴。《鍾胡》彌漫。」
《趙文敏公行書》明·王世貞
作書有全力而無先意,乃得佳耳。此卷趙吳興《行書》, 二贊、二圖、詩及跋尾,凡二百三十二字,李北海法十 四,米襄陽法十六,而妙際時以大令發之,天�縱逸 中自緊密,波磔遒麗外不廢拙,古所謂「信手拈來,頭 頭是道」,故曹溪以後境也。卞華伯以《眉山贊》語跋之, 亦似見一斑者。立春題此,覺芳英爛熳筆端。
行書部藝文二〈詩〉
《柳氏二外生求筆蹟》宋·蘇軾
一紙行書兩絕詩,遂良鬚鬢已如絲。何當火急傳家 法,欲見誠懸筆諫時。
行書部紀事
張懷瓘《書斷》:「劉德升,桓、靈之時,以造行書擅名。 胡昭,潁川人,少而博學,不概榮利,有夷、皓之節。甚能 史書,真、行又妙。」
《文字志》:「羊忱,能草書,亦善行隸,有稱於一時。」
羊欣,能書,人名,晉丞相王導,善《槁行》。
王洽眾書通善,尤善隸、行。從兄羲之云:「弟書遂不減 吾。」
《晉書王珉傳》:「珉少有才藝,善行書,名出珣右。時人為 之語曰:『法護非不佳,僧彌難為兄。僧彌,珉小字也。代 獻之為長兼中書令,二人素齊名,世謂獻之為大令, 珉為小令』。」 《宣和書譜》:「陸玩弱冠有美譽,喜翰墨,尢長行書。時瑞 星現,親書表賀。筆力瘦硬,有鍾繇法,雅重而有典則。 謝奕作字尢長於行書,飄逸之氣,入人眉」睫。
張懷瓘《書斷》:「謝安學草,正於右軍,右軍云:『卿是解書 者』。然知解書者尤難,安石尤善行書。」
《宣和書譜》:「王筠即僧虔之孫。僧虔以書名世,而筠遂