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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 635 (1700-1725).djvu/49

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恆山公武仙進兵。金主覽書,問誰為之,右丞完顏仲 德曰:「前翰林應奉王鶚也。」曰:「『朕即位時狀元耶』?召見, 惜擢用之晚。」

《趙璧傳》:「至元元年,帝欲為文檄宋,執筆者數人,不稱 旨,乃召璧為之成。帝大喜曰:『惟秀才曲盡我意』。」 《輟耕錄》:世皇下江南檄,枚舉賈似道無君之罪。宋國 臣民其不誠服者與?其文曰:宅中圖大,天開一統之 基;自北而南,雷動六師之眾。先謂弔民而伐罪,蓋將 用夏而變夷。欲制江浙以削平,極汝海隅而混一。堪 嗟此宋,信任非人,處之師相之尊,委以國柄之重,世 濟其惡。真兇悖之賈充,謀及迺心;效姦雄之曹操,不 學無識,舞術弄權,誇滸黃僅免其身,比河清莫大之 績。承君之寵,如彼之專,貪天之功,確乎不拔。惜官爵 以總寶貨,苛條法以苦賢才,奪土田而無地可耕,變 關會而物價溢湧。藉鄙猥者伴食於朝堂,任反側者 失兵於邊徼。恬視雷星之召異,罔聞水火之降災,滿 朝皆其私人,用將因其重賂,用白劄而破世守之法, 曲丹筆而容天討之刑,民心已離而不知,天命將革 而未悟。方且貪湖山之樂,聚寶玉之珍,勿顧母死,奪 制以貪榮。乃乘君寵立幼而固位,以己峻功碩德,而 自比於周公;欺人寡婦孤「兒,反不如於石勒。」深懷禍 慝,自肆姦邪,合正兩觀之誅,可紓百姓之怒。我大元 皇帝聰明智睿,神武慈仁。焚香祝天,誓莫殺而混海 宇;振兵略地,隨所向而宣皇威。一戰乘勝而渡江,諸 將列降而獻土。《厥角》稽首,迎我前矛;後實先聲,易如 破竹。昭天順人信之助,成我風行草偃之功。合宇宙 以清寧,蘇人民而鎮撫,恩寬幼主以下,罪止元惡之 身。自今檄到,應守令以境土投拜,除大支犒賞外,仍 其官職。謹檄。

《吾學編》:「陳基字敬初,臨海人。初在藩府,飛書走檄,皆 出其手。」

王守仁,字伯安,巡撫南贛、汀、漳等處。宸濠反,公適勘 事福建,急走小舸還至吉安,與知府伍文定謀起兵 討賊,發檄召江西諸知府邢珣等兵。又密遣諜四出 投檄至京師,及湖廣、廣東、廣西、南京、淮安、浙江各發 兵討賊,以疑宸濠,使不敢出南昌。

《明紀》:夏原吉治水至湖州,宿慈感寺。先是潮音橋下 有蚌,常浮水面,每風雨即有蛟龍來攫。是夕化老嫗, 攜美女訴於原吉,公書一詩授之。至吳淞江,有金甲 神來訟曰:「聘鄰女」,久無賴,以大人書相抵。公憶其為 慈感蚌之讎也,為文牒海神。次日大風雨,震死一蛟 於潛溪之北。

《張佳引》。萬曆十年,兩浙市民變作,乘夜掠諸巨室且 遍,火光燭天。張秉燭坐堂皇,草檄諭以禍福,質明,布 之通衢,眾取裂之,剽益甚。乃用兵梟五十餘人,諸無 賴皆鳥獸散。

龍宗武,泰和人,附江陵躐致少參。嘗陷吳士期閉空 舍,至食衣襪死。江陵敗,戍廉州,著伍兩月而逃,乃移 檄江右捕之。宗武素驕氣盛,及見檄,有「昔幸脫兩觀 之誅,今復遁三苖之竄。批鱗義士,尚尊君命以投荒; 舐痔邪臣,反藐王章而離伍。」遂發狂疾,號呼奔走,自 投廁中,食穢物,醫治罔效。

《明詩紀事》:「謝肅字原功,上虞人。出按漳,漳有虎患。移 文境內之神,即日遁去。」

檄移部雜錄

晉李充《翰林論》:「盟檄發於師旅」,相如喻蜀父老,可謂 德音矣。

又《起居戒》:「軍書羽檄,非儒者之事,但家奉道法,言不 及殺,語不虛誕,而檄不切厲則敵心陵,言不誇壯則 軍容弱。請姑舍之,以待能者。」

唐令狐楚《薦齊若表》,倘引在幕下,列於賓佐,使其馳 一檄,飛一書,必能應馬上之急求,言腹中之所欲。 《白帖》「司馬相如以木為書,刺外國之尹。」

《退朝錄》:「凡公家文書之槁,中書謂之草,樞密院謂之 底,三司謂之檢。」今祕府有梁朝宣底二卷,即正明中 崇政院書也。檢即州縣通稱焉。

《鄰幾雜志》:「御史臺、閣門移文用撩頭牒」,章郇公判審 官院,張觀為中丞,常用此例移審官。時章為翰林學 士,辨之,張以故事而止。

《夢溪筆談》:「唐中書指揮事,謂之堂帖子。曾見唐人堂 帖,宰相簽押格,如今人之堂劄子也。」

予及史館檢討時議密院劄子,問宣頭所起。予按《唐 故事》,中書舍人職堂語詔,皆寫四本,一本為底,一本 為宣。此宣謂行出耳,未以名書也。晚唐樞密使自禁 中受旨,出付中書,即謂之宣。中書承受,錄之於籍,謂 之「宣底。」今史館中尚有故宣底二卷,如今之聖語簿 也。梁朝初置崇政院,專行密命。至後唐莊宗,復樞密 使,使郭崇韜、安重誨為之。始分領政事,不關由中書, 直行下者謂之「宣」,如中書之敕,小事則發頭子,擬堂 帖也。至今樞密院用宣及頭子。本朝樞密院亦用劄 子,但中書劄子,宰相押字在上,次相及參相以次向