俞允文
按《明外史王穉登傳》：「允文字仲蔚，崑山人也。其父舉 進士，官大理評事。允文年十三而孤，十五為《馬鞍山 賦》，援据該博，長老異之。邑人歸有光以古文名，允文 與角立年未四十，謝去諸生，專力於詩文書法。與王 世貞善，而不喜李攀龍詩，其持論不苟同如此。」 按《列朝詩集》：「允文字仲蔚，崑山人。年十五，為《馬鞍山 賦》，援」据該博，長老皆推遜之，未及強謝去。諸生讀書 汲古，年六十七而卒。仲蔚白晳，美風神，秀眉目，膩頰 飄鬚，病頭風。暑月恆御氈袷，稍寒加以貂冒，客至隱 几焚香，竟日無凡語。工於臨池，正書規橅歐陽，行筆 出入襄陽，應酬揮灑，頃刻數十函無凡筆。以善病不 能遠遊，以故雖食貧而能保其志。王元美與仲蔚交 最善，列諸《廣五子》之首，稱其「五言古詩，氣調殊不卑， 所乏精思耳。歌行絕句如披沙揀金，往往見寶。」又言 其於今詩不滿李于鱗，于書不滿懷素，於古人不滿 郭有道。蓋仲蔚之持論，不苟為同異如此。
王叔承
按《明外史王穉登傳》：「叔承，字承父，吳江人。少孤，治經 生業，以好古謝去。貧贅婦家，為婦翁所逐，不予一錢， 乃㩦婦歸奉母，貧益甚，入都客大學士李春芳所。性 嗜酒，飲可一石。春芳有所譔述，覓之，往往臥酒樓，欠 伸弗肯應，久之，乃謝歸。太倉王錫爵，其布衣交也，再 召，會有三王並封之議，叔承遺書數千言，謂當引大」 義以去就力爭，不當依違兩端，負主恩，辜物望。錫爵 得書歎服。其詩極為世貞兄弟所許，卒於萬曆中。 按《列朝詩集》，叔承初名光引，以字行，更字承父，晚更 字子幻，吳江人。少孤，受博士業，以好古謝去。食貧，贅 婦家，為婦翁所逐，不予一錢，乃㩦婦歸奉母，而貧益 甚。所善商生為承父謀曰：「吾聞趙王賢而好客，謝榛、 鄭若庸皆在，幸舍，吾曹可以曳裾往乎？」乃治裝偕之 鄴。鄭已先為承父言於王，承父問知王雖好客，客見 必蒲伏長跪，稱主臣弗屑也。會商生病死，葬之銅雀 臺下，東之齊、魯，北入燕，客，淮南少師所使草應制《祝 釐》之作，承父謝弗能。日從相君直所得，縱觀西苑南 內之勝，作《漢宮》數十曲，流聞禁中。而以其間與吳興 范伯楨、海陵顧益卿、梁溪陳貞父、胡原荊定交於公 車，承父皆弟畜之，相與悲歌縱酒，訪問燕市酒人遺 跡，相君有所譔述，使人物色之，往往醉臥酒壚中，欠 伸弗肯應，久之乃謝歸。母好奉佛，承父亦奉佛，弗能 戒酒，詭其母曰：「佛所謂米汁也。」原荊以御史拜杖歸， 縱游吳、越名山水，作《前後吳越遊》。已，赴益卿於閩，作 《荔子編》。還過貞甫於楚，作《楚遊編》。益卿開府漁陽，又 要之塞上，作《嶽遊編》而歸，遂不復出，年六十五而卒。 承父有酒德，飲可一石，客或戲謂：「君貌類胡僧，多笑 而好飲，豈布袋和尚分身耶？」少多狹邪之遊，曲宴新 聲，雜擁柔曼，竟酒無所狎。眤原荊貞父伯楨，先後物 故，經紀其喪，卵翼其子姓，有古人之誼。王太倉元馭， 亦布衣交也，再召當事有三王並封之議。承父遺書 數千言，謂當引大義以去就力爭，不當依違兩端，負 主恩而辜物望。太倉亦歎服焉。承父為詩，豪宕莽蒼， 天才爛發，最為王元美兄弟所推。敬美序其詩，以為 太初讓其精俞謝遜。其兼七言歌行，頃刻數百千言， 可喜可愕，種種變幻，真能以牛溲馬渤為藥餌，嘻笑 怒罵為文章。蓋其兄弟間之論如此。然元美作《五子 詩》，不及承父，僅居四十子之一而已。承父序卓澂甫 詩曰：「詩衰於宋元，北地起而復古，一代摩擬之格，此 其創矣。歷下一變，鍛鍊陶洗，脫凡腐而尚精麗。然才 情聲律，未極」變化，故用豪句搆壯字自高，或晦而雜 疊，複而致厭，始多宗之，後且避之也。弇州與歷下，同 名而異用，又變而博大僻遠，汪洋磅礡，無所不出入。 安究其底，則死骨未寒。非之者過於慕之者矣。承父 之持論若此，何怪乎弇州實應且憎，陽浮慕之而實 不與乎？雖然，承父之不為眇君子者幾希矣。
屠隆
按《明外史》本傳：「隆字長卿，鄞人。生有異才，學詩於沈 明臣，落筆數千言立就。族人大山、里人張時徹方為 貴官，共相延譽，名大噪。舉萬曆五年進士，除潁上知 縣，調繁青浦。時招名士飲酒賦詩，游九峰、三泖，以仙 令自許。然於吏事不廢，士民皆愛戴之。遷禮部主事。 西寧侯宋世恩兄事隆，宴游甚歡。刑部主事俞顯卿」 者，險人也，嘗為隆所詆，心恨之。訐隆與世恩淫縱，詞 連禮部尚書陳經邦。隆等上疏自理，并列顯卿挾仇 誣陷狀。所司乃兩黜之，而停世恩俸半歲。隆歸道青 浦，父老為斂田千畝，請徙居。隆不許。歡飲三日，謝歸。 隆束髮名高，睥睨一世。壯年被放，益縱詩酒，好賓客。 然家故貧，又不善治生，益窘，乃賣文為活。詩文率不 經意，一揮數紙。嘗戲命兩人對案，分拈二題，各賦百 韻，咄嗟之間，二章並就。又與人對奕，口誦詩文，命人 書之，書不逮誦也。子婦沈氏，天孫修撰懋學女也，與 隆女瑤瑟並能詩。隆有所作，兩人輒和之。天孫卒，年
