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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 630 (1700-1725).djvu/97

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為其所牢籠。諸人在仕路,亦偃蹇不達,顧華玉曰:「升 之才華彪發,泉湧錦燦,或當人落筆,一掃千言,旁觀 奪氣。宴次賦詩,在坐者竟日不得交一言,故一時僚 友見妒,飛語騰起。拂袖歸田,益窮詞奧,以彼易此,又 豈媢嫉所能知乎?」子曰藩,亦有名嘉靖中。

按《列朝詩集》曰:「藩字子价,寶應人,按察使應登字升 之之子也。幼而博學攻詩,父友顧華玉稱賞不已。年 四十四,舉嘉靖甲辰進士,知烏程縣。劉元瑞免大司 空,結社峴山,子价往從之遊,幅巾布衣,壺觴嘯詠,人 不知其為邑宰也。歷南京刑、兵二部,轉禮部主客郎 中,留都事𥳑,閉戶讀書,詞翰傾動海內。居三年,出知」 九江府,有惠政。辛酉景王之國,病憊,猶從臥榻上調 度,以是秋卒於官。囊無餘貲,文編充溢,有《山帶閣集》 三十卷。當李、何崛起之日,南方文士與相應和者,昌 穀、華玉、升之三人,而升之尤為獻吉所推。許子价承 襲家學,深知拆洗活剝之病,於時流波靡之外,另出 手眼。其為詩取材文選、樂府,出入六朝初唐,風華映 帶,輕俊自賞,寧失之佻達淺易,而不以割剽為能事, 其於升之可謂諍子矣。楊用修評定其詩,得七十四 首,比於唐人篋中之集。其為《序》,極言近世蹈襲之弊, 而深許子价之詩,以為異於世之學杜者。則用修、子 价之詩,其流派別於獻吉,從可知矣。嘉靖戊午、己未 間,子价在南主客何元朗在翰林,金在衡、陳九皋、黃 淳甫、張幼于皆僑寓金陵。留都人士金子坤、盛仲交 之徒,相與選勝徵歌,命觴染翰,詞藻流傳,蔚然盛事。 六朝之佳麗,與江左之風流,山川文彩,互相映發。不 及百年,蕩為禾黍。西京之歡娛,東都之燕喜,邈然不 可以再睹矣。錄子价詩,冠於金陵諸賢之首,不能不 為之一歎云。

鄭善夫殷雲霄方豪

按《明外史》本傳:「善夫字繼之,閩縣人。弘治十八年進 士,連遭內外艱。正德六年,始為戶部主事,榷稅滸墅, 以清操聞。時劉瑾雖誅,嬖倖用事,善夫憤之,乃告歸, 築草堂金鼇峰下,為遲清亭,讀書其中,曰:『俟天下之 清也』。巖居六載,寡交游,日晏未炊,欣然自得。起禮部 主事,進員外郎。武宗將南巡,偕同列切諫,杖於廷,罰」 跪五日。善夫更為《疏草》置懷中,屬其僕曰:「死即上之, 幸不死。」歎曰:「時事若此,尚可靦顏就列哉!」乞歸未得, 明年力請,乃得歸。嘉靖改元,用薦起南京刑部郎中, 未上,改吏部。行抵建寧,便道游武夷九曲。風雪絕糧, 得病卒,年三十有九。善夫敦行誼,婚嫁七弟妹貲,悉 推予之。葬母黨二十二人,所交盡名士。與孫一元、殷 雲霄方豪,尤友善作詩力摹少陵,疾時汙濁,多悲憤 語。雲霄,字近夫,壽張人。善夫同年進士,作《蓄艾堂》,聚 書數千卷,以作者自命。正德中,官南京給事中。武宗 納有娠女子馬姬宮中,雲霄偕同官疏諫,引李園、呂 不韋事為諷。不報。卒官,年三十有七。鄉人穆孔暉畏 雲霄峭直,曰:「殷子恥不善,不啻負穢然。」豪字思道,開 化人。正德三年進士。除崑山知縣,遷刑部主事。諫武 宗南巡,跪闕下五日,復受杖。歷官湖廣副使,罷歸。一 元見《隱逸傳》。閩中詩文,自林鴻、高棅後,閱百餘年,善 夫繼之。迨萬曆中年,曹學佺、徐𤊹輩繼起,謝肇淛、鄧 原岳和之,風雅復振焉。學佺詳見《後傳》。

按《名山藏文苑記》:武皇將南巡,善夫約諸曹郎伏闕 上疏。上怒,杖之闕門罰跪。跪時,善夫別作諫草置懷 中,囑其僚曰:「死,為我出之。」其疏曰:「臣聞天子端外屏, 以示嚴也;非郊社不離宗廟,以承重也;宮牆九重,出 則警蹕,以防奸也。夫以天下大器,權邪側目而不敢 發者,無其便耳。陛下遠不見曹欽,近不見劉瑾,又不 聞英廟事乎?乘輿遠出,內無儲君,外有勁虜,而驕貴 弄臣,專典禁兵,萬一變作,誰保無虞?陛下以威武大 將軍鎮國公前往泰山獻香,誠為社稷人民耶?臣聞 雨露所滋,無不孳息;雷霆所壓,無不摧折。煦然而福, 肅然而威,萬化時行,百神率職」者,天也。泰山之神,尊 於天乎?天以祖宗相承之社稷人民「付陛下,誠欲陛 下敬其威,和其人民,保其社稷,而能享其宗廟也。陛 下郊不視牲,齋不誓戒,改卜者三,出而馳道,非所以 事天也;禘嘗不親,非所以尊宗廟也。圜丘之上,烈風 揚沙;太皇太后祔廟之夕,七月雨雹,此天戒也。五嶽 之神,不啻天之僕隸,慢於主翁,恭其僕隸,不待智者 知不饗矣。陛下連歲」北巡,為陛下留,行者抗言有害 而未嘗見害也。非惟無害,反有利焉,宜陛下之厭之 也。然臣愚謂陛下之漸成矣。昔扁鵲再說齊君不用, 三見遁去,嘆曰:「疾在膏肓,不可及矣。」當今民窮財盡, 青、齊、淮、楚間,水旱連年,甚至父子相食,臣恐今日之 形,扁鵲遁矣。天下名實方懼大怪。《春秋》尊無二上,制 王公而下皆曰臣。今以天子之尊,貶而稱公,莫大怪 也。非但大怪,且有大憂。若有不順,藩王以公禮處陛 下將安之耶?抑責其不臣也?堯舜恭默無為,萬世言 治。陛下自謂雄資大略,衽金革,暴霜露,手格單于,身 甚勞而功甚鄙也。陛下不師堯舜,則亦已矣,獨不聞