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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 630 (1700-1725).djvu/93

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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

 第一百卷目錄

 文學名家列傳八十八

  明十

  王維楨      楊循吉

  邊貢       顧璘𤩰 陳沂 王韋 韋子逢元 朱

  應登 應登子曰藩鄭善夫殷雲霄方豪

  李天章鄭木繆璉陸深

文學典第一百卷

文學名家列傳八十八

明十

王維楨

按《明外史李夢陽傳》:「維楨字允寧,華州人。嘉靖十四 年進士,擢庶吉士,累官南京國子祭酒。家居,地大震, 壓死維楨頎。而晳自負經世才,職文墨,不得少效於 世,每好酒謾罵,人多畏而遠之。於文好司馬遷,於詩 好杜甫,而其意以夢陽兼此二人,終身所服膺傚法 者,夢陽也。」

按《明山藏文苑記》:「維楨選庶吉士,歷翰林院侍讀。乞 養母,不許。遷南國子祭酒,便道省母。會關中地大震, 遂殞歿。維楨之文,豁達疏宕,若泓瀾流江,明霞赬天。 其始入門,學司馬子長所,推尊當代,則其鄉先達李 夢陽躋之聖境。其始載筆承明,修賦頌之業,用其深 沉之思,引繩墨修詞,海內宗重。居十餘年,戎馬生郊」, 一時天下,北絓胡,南困倭,乃出而與士大夫講方略, 論戰守,居恆自歎服。「在史官大之,不能論當代之故; 次之,不能成一家之言。又無緣統偏帥之任,效一割 之用,奉軀充位,老死筆研間,太倉鼫鼠耳。」又自言「其 為人淺中狹氣,戅直樸略,人有不相能,不善浮慕之, 遂與之疏。平生未嘗倒心反舌,亂是」非,淆曲直。見亂 是非、淆曲直者,則力爭之,以為邪口不息,國是不定, 諸所為非其甘意往者,即一時雷附,然竟作攢眉狀。 昔人「直弦曲鉤」之誡,自亦念之,顧卒不能忍,亦猶其 生而修幹廣𤩰,昂首掀眉,揭膺闊步,造化陶冶,不可 移易。至《居常論》士大夫處世,當勉效功業,懷仁義之 實,以振靡敝而捄瘡「痍,亦庶幾當世之路。彼遠棲林 莽,履跡不入於市,客問廬匿不與接,此古人鑿坯之 意。道旁槁立死木耳,其蔭且不足休,行人矧可以上 棲九日,下覆八埏?」其論用世大臣,不在夫謙約卑減, 惟其能保釐人民,盜賊止息,水旱亡憂,即食一肉脫 粟之飯,與一介之使自隨,蓋察於一物而未達大人 之觀。其慨然有志,當世可知也。與南禮部尚書孫陞 善。陞序其文曰:「王子產二華之隩區,所云嶽降不虛 矣。地坼山崩,適與行會,豈非地紀絕而人傑萎邪?」 按《藝苑卮言》:「允寧後念其母老病,乞南,得國子祭酒 歸省,道經華山,為文祭之。大約以母素敬神而不蒙 庇,即愈吾母病。吾大史也,能為文以不朽神。」其辭頗 支離怪誕。居無何,以地震死。西安李戶部愈素恨允 寧,假《華山神》為文,詈而僇之。今並傳關中。

楊循吉

按《明外史》本傳:「循吉,字君謙,吳縣人。成化二十年進 士,授禮部主事。善病,好讀書,每得意,手足踔掉,不能 自禁也,用是得顛主事名。一歲中數移病不出。弘治 初,奏乞改教,不許,遂請致仕歸,年纔三十有一,結廬 支硎山下,課讀經史,旁通內典稗官。性狹隘,好持人 短長,又好以學問窮人,至頰赤不顧。清寧宮災,詔求」 直言。馳疏請復建文帝尊號。格不行。父母既歿,傾貲 治墳,寢苫墳側。武宗駐蹕南都,用伶人薦,召賦《打虎 曲》,稱旨。易武人裝,日侍御前為樂府小令。帝以優俳 畜之,不授官。循吉以為恥。閱九月辭歸。既復召至京, 會帝崩,乃還。嘉靖中,獻《九廟頌》及《華陽求嗣齋儀》,報 聞而已。晚歲落寞,益堅癖自好。尚書顧璘道吳,以幣 贄,促膝論文,歡甚。俄郡守邀璘,璘將赴之。循吉忽色 變,驅之出,曰:「埜人敢與貴人爭客耶?」擲還其幣。明日, 璘往謝,閉門不納。卒,年八十九。其詩文自定為《松籌 堂集》,他所作又十餘種,幾及千卷。

按《藝苑卮言》:楊君謙為儀部主事,與郎中不相得,因 謝病歸。久之,病良已,起復除原官。循吉多病而好讀 書,最不喜人間酬應。嘗開卷至得意,因起踔掉不休, 人遂相目呼「顛主事云。復官彌月,再乞病告,吏部以 格不可,曰:『郎病已復病耶?安得告?而可為者,致仕耳』。 循吉恚曰:『吾難致仕何』?」即自劾罷,時僅三十餘。既以 歸,益亡,復問外事,而蹤跡益詭怪寡合,出敝冠服,羸 輿馬,故以《起人易》而更侮之,又好緣文章語中傷人。 正德末,循吉老且貧,嘗識伶臧賢,為上所幸愛。上一 日問誰為善詞者,與偕來。賢頓首曰:「故主事楊循吉, 吳人也,善詞。」上輒為詔起循吉。郡邑守令心知故,強 前為循吉治裝,見循吉冠武人冠,韎韐戎錦,已怪之, 又乘勢語,多侵守令。已見上畢,上每有所幸燕,令循 吉應制為新聲,咸稱旨受賞。然賞亡異伶伍,又不授