有可傳笑者。無為州治有巨石，狀奇醜，芾見大喜曰：
「此足以當吾拜。」具衣冠拜之，呼之為兄。又不能與世 俯仰，故從仕數困。嘗奉詔倣《黃庭》小楷作「周興嗣《千 字韻語》」，又入宣和殿，觀禁內所藏，人以為寵。
子友仁，字元暉。力學嗜古，亦善書畫，世號「小米。」仕至 兵部侍郎、敷文閣直學士。
按《揮麈後錄》：米元章，崇寧初為江淮制置發運司勾 當直達綱運。置司真州，大漕張勵深道見其「滑稽玩 世，不能俯仰順時，深不樂之，每加形跡，元章甚不能 堪。會蔡元長拜相，元章知己也，走私僕愬於元長，乞 於銜位中削去『所帶『制置發運司』』」五字，仍降旨請給 序位，人從並同監司。元長悉從之，遣僕人持敕命以 來。元章既得之，閉戶自書《新刺》。凌晨拜命畢，呵殿徑 入謁，直抵張之廳事。張驚愕莫測，及展刺，即講鈞敵 之禮，始知所以。既退，憤然語坐客云：「米元章一生證 候，今日乃使著矣。」後元章以能書得幸祐陵，擢列星 曹。國朝以任子為南宮舍人者，惟龐懋賢元英與元 章二人。元章晚益豪放，不拘繩檢，故蔡天啟作其《墓 碑》云：「君與西蜀劉涇巨濟、長安薛紹彭道祖友善，三 公風神蕭散，蓋一流人也。」又云：「冠服用唐規制，所至 人聚觀之，視其眉宇軒然，進趨襜如，音吐鴻暢，雖不 識者，知其為米元章也。」
按《雞肋編》：「米芾元章，或云其母本產媼，出入禁中，以 勞補其子為殿侍，後登進士第。善書，尤工臨摹。人有 古帖假之，率多為其換易真本，至於紙素破汙，皆能 為之，卒莫辨也。有好潔之癖，任太常博士，奉祠太廟， 乃洗去祭服藻火，坐是被黜，然亦不能忘情。其知漣 水軍日，先公為漕使，每傳觀公牘，未嘗滌手。余昆弟」 訪之，方授剌，見已胥與矣，以是知其偽為也。宗室華 源邵王仲，家多聲伎，嘗欲驗之。大會賓客，獨設一榻 待之，使數卒解衣袒臂，奉其酒饌。是姬環于他客，杯 盤狼籍。久之亦自遷坐于眾賓之間，乃知潔癖非天 性也。然人物標致可愛，故一時名士俱與之游。其作 文亦狂怪，嘗作詩云：「飯白雲留子，茶甘露有兄。」人不 省露。兄故嘗叩之，乃曰：「只是甘露哥哥耳。」大觀中至 禮部員外郎，知淮陽軍，卒。
按《軒渠錄》：米元章喜潔，金陵人段拂，字去塵，登第，元 章見其小錄，喜曰：「觀此人名字，必潔人也。」亟造議，親 以女妻之。
米元章居鎮江，嘗在甘露寺，榜其所居曰「米老庵。」甘 露大火，惟李衛公塔及米老庵獨存。有戲之者云：「神 護李衛公塔，颯天留米老娘庵，蔘元章母入內祗應 老娘。」元章以母故命官。
按《春渚紀聞》：米元章為書學博士，一日，上幸後苑，春 物韶美，儀衛嚴整，遽召芾至，出烏絲欄一軸，宣語曰： 「知卿能大書，為朕竟此軸。」芾拜舞訖，即綰袖䑛筆伸 卷，神韻可觀，大書二十言以進曰：「目眩九光開，雲蒸 步起雷。不知天近遠，親見玉皇來。」上大喜，錫賚甚渥。 又一日，上與蔡京論書艮岳，復召芾至，令書一大屏， 顧左右宣取筆硯，而上指御案間端研，使就用之。芾 書成，即捧硯跪請曰：「此硯經賜臣，芾濡染不堪，復以 進御取進止。」上大笑，因以賜之。芾蹈舞以謝，即抱負 趨出，餘墨霑漬袍袖，而喜見顏色。上顧蔡京曰：「顛名 不虛傳也。」京奏曰：「『芾人品誠高，所謂不可無一，不可 有二』者也。」
米元章為雍丘令，適旱蝗大起，而鄰尉司焚瘞後遂 致滋蔓，即責里正併力捕除。或言盡緣雍丘驅逐過 此，尉亦輕脫，即移文載里正之語致牒雍丘，請各務 打撲收埋本處地分，勿以鄰國為壑者。時元章方與 客飯，視牒大笑，取筆大批其後付之云：「蝗虫原是空 飛物，天遣來為百姓災。本縣若還驅得去，貴司卻請 打回來。」傳者無不絕倒。
按《清波雜志》：徽宗嘗命米芾以兩韻詩草書御屏，次 韻乃押「中」字，行筆自上至下，其直如線。上稱賞曰：「名 下無虛士。」芾即取所用硯入懷，墨汁淋漓，奏曰：「硯經 臣下用，不敢復進御，臣敢拜賜。」又一日米回人書，親 舊有密於窗隙窺其寫至，芾再拜，即放筆於案，整襟 端下兩拜。三學多士皆知其說。
老米酷嗜書畫，嘗從人借古畫，自臨搨搨，竟併與真 贗本歸之，俾其自擇而莫辨也。巧偷豪奪，故所得為 多。東坡《二王帖跋》云：「錦囊玉軸來無趾，粲然奪真疑 聖智。」因借以譏之。舊傳老米在儀真，於中貴人舟中 見王右軍帖，米以他畫易之，未允。老米因大呼，據舷 欲赴水，其人大驚，亟畀之。好奇喜異，雖性命有所不 計。人皆傳以為笑。曾祖殿撰與元章交契無間，凡有 書畫，隨其好即與之。一日，元章言得一硯，非世間物， 殆天地祕藏，待我而識之。答曰：「公雖名博識，所得之 物，真贗居半，特善誇耳，得見乎？」元章起取於笥，曾祖 亦隨起，索巾滌手者再，若欲敬觀狀。元章顧而喜，硯 出，曾祖稱賞不已，且云：「誠為尤物，未」知發墨如何，命 取水，水未至，亟以唾點磨研，元章變色而言曰：「公何
