食之間，三起不羞。見衣裘褐之士，則為之禮。魯君問 曰：「机子年甚長矣，不可釋恭乎？」机氾對曰：「君子好恭 以成其名，小人學恭以除其刑。對君之坐，豈不安哉？ 尚有差跌，一食之上，豈不美哉？尚有哽噎。今若氾所」 謂幸者也，固未能自必。「鴻鵠飛沖天」，豈不高哉？矰繳 尚得而加之。虎豹為猛人尚食其肉，席其皮。譽人者 少，惡人者多。行年七十，常恐斧質之加于氾者，何釋 恭為
成回學于子路三年，回恭敬不已。子路問其故何也？ 回對曰：「臣聞之，行者比于鳥，上畏鷹鸇，下畏網羅。夫 人為善者少，為讒者多，若身不死，安知禍罪不施？行 年七十，常恐行節之虧，回是以恭敬待大命。」子路稽 首曰：「君子哉！」
《漢書石奮傳》：「奮子建為郎中令，奏事下，建讀之驚恐 曰：『書馬者與尾為五，今迺四不足一，獲譴死矣』。」其為 謹慎，雖他皆如是。
《後漢書侯瑾傳》：「瑾字子瑜，敦煌人也。少孤貧，依宗人 居。性篤學，恆傭作為資，暮還輒㸐柴以讀書。常以禮 自牧，獨處一房，如對嚴賓焉。」
《張湛傳》：湛矜嚴好禮，動止有則，居處幽室，必自修整， 雖遇妻子，若嚴君焉。及在鄉黨，詳言正色，三輔以為 儀表。人或謂湛偽詐，湛聞而笑曰：「我誠詐也，人皆詐 惡，我獨詐善，不亦可乎？」建武初，為左馮翊。後告歸平 陵，望寺門而步，主簿進曰：「明府位尊德重，不宜自輕。」 湛曰：「禮，下公門，軾輅馬。孔子于鄉黨，恂恂如也。父母」 之國，所宜盡禮，何謂輕哉？
《竇融傳》：「融遷大司空，自以非舊臣，一旦入朝，在功臣 之右。每召會進見，容貌辭氣，卑恭已甚。帝以此愈親 厚之。融小心久不自安，數辭讓爵位，因侍中金遷，口 達至誠。」
《樊英傳》：「陳實少從英學，嘗有疾，妻遣奴婢拜問，英下 床將答拜，實怪而問之，英曰：『妻齊也，共奉祭祀，禮無 不答。其恭謹若是』。」
《晉書劉超傳》：「超少有志尚，為縣小吏，稍遷琅邪國記 室。掾以忠謹清慎，為元帝所拔，恆親侍左右。遂從渡 江，轉安東府舍人，專掌文檄。相府建，又為舍人。于時 天下擾亂，伐叛討貳，超自以職在近密，而書跡與帝 手筆相類，乃絕不與人交書。時出休沐，閉門不通賓 客，由是漸得親密。以左右勤勞，賜爵原鄉亭侯，食邑」 七百戶，轉行參軍。中興建，為中書舍人，拜騎都尉，奉 朝請。時臺閣初建，庶績未康，超職典文翰，而畏慎靜 密，彌見親待。加以處身清苦，衣不重帛，家無擔石之 儲。每帝所賜，皆固辭曰：「凡陋小臣，橫竊賞物，無德而 祿，殃咎是懼。」帝嘉之，不奪其志。
《庾袞傳》：袞諸父並貴盛，唯父獨守貧約。袞躬親稼穡， 以給供養，而執事勤恪，與弟子樹籬，跪以授條。或曰： 「今在隱屏，先生何恭之過？」袞曰：「幽顯易操，非君子之 志也。」
《宋書謝弘微傳》：「弘微性嚴正，舉止必循禮度。事繼親 之黨，恭謹過常。伯叔二母，歸宗兩姑，晨夕贍奉，盡其 誠敬。內或傳語通訊，輒正其衣冠，婢僕之前，不妄言 笑。由是尊卑小大，敬之若神。」
《南齊書陸慧曉傳》：慧曉為晉熙王冠軍長史、江夏內 史，行郢州事，未嘗卿士大夫。或問其故，慧曉曰：「貴人 不可卿，而賤者可卿，人生何容立輕重于懷抱，終身 常呼人位。」
《魏書韓麒麟傳》：「麒麟歷冠軍將軍、齊州刺史，性恭慎， 恆置律令于座旁。臨終之日，唯有俸絹數十匹。其清 貧如此。」
《北齊書趙彥深傳》：彥深有七子，仲將知名。仲將沈敏 有父風，溫良恭儉，雖對妻子亦未嘗怠慢，終日儼然 學涉群書，善草隸，雖與弟書字楷正，云「草不可不解」， 若施之于人，即似相輕易，若與當家中卑幼，又恐其 疑所在宜爾。是以必須隸筆。
《周書庫狄峙傳》：「峙于大統元年拜中書舍人，參掌機 密，以恭謹見稱。」
《唐書皇甫無逸傳》：「無逸為益州大都督府長史，所至 輒閉閣，不通賓客，左右無敢出入者，所須皆市易他 境。常按部宿民家。鐙炷盡，主人將續進，無逸抽佩刀 斷帶為炷。其廉介類如此。然過自畏慎，每上表疏讀 數十，猶懼未審，使者上道，追省再三，乃道遣。」
《渾瑊傳》：瑊天性忠謹，功高而志益下，歲時貢奉，必躬 閱視，每有賜予，下拜跽受，常若在帝前，世方之「金日 磾。」故帝終始信待。貞元後，天子常恐藩侯生事，稍桀 驁則姑息之。惟瑊有所奏論，不盡從可，輒私喜曰：「上 不疑我。」故治蒲十六年，常持軍，猜間不能入，君子賢 之。
《韓弘傳》：「弘子公武，字從偃。起家衛尉主簿，為宣武行 營兵馬使。以討蔡功，檢校左散騎常侍，鄜坊等州節 度使。弘入朝，為右金吾將軍。弘出河中，弘弟充徙宣 武，乃曰：『二父居重鎮，我以孺子又當執金吾職乎』？因
