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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 618 (1700-1725).djvu/114

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遠遊塞外,涉混同、鴨綠諸境。晚歸,傍巖臨溪,築一洞, 不盈丈,隱居四十餘年,讀《老》《易》諸書,足不出戶。」

李瑋

按《明外史隱逸傳》:「李瑋,字偉卿,鄞人。所居在城東村, 世為農舍。北有古松二株,可五百年物,虯龍偃蹇,蒼 翠可掬。瑋父曰:『雙松居士好積書,與城中名士交,日 嘯詠此二松下。至瑋,好學,能盡讀父所藏書,發為詩, 輒有雋語。父沒,始出遊,直抵京師,逾年而返。時盛傳 王、李七子詩,競相倣傚,瑋嘆曰:『此繁聲也。今舉一世 趨之,古意日亡矣』』。」既歸,杜門著書,期盡洗俗學,歸於 《大雅》。前後論著,積數十萬言。家有遺田,衣食纔給。樓 居五楹,臨傍水竹外為菊圃,每秋高花綻,輒標一幟 曰:「酒熟花開,高懷者來。」一時故人,遂俱駢集。瑋以夜 色更佳,便醮燭菊中,行吟坐酌,不閒晨夕。春時芍藥 花發,招客亦然,里中傳為佳事。瑋雖隱居,顧留意鄉 國利病,嘗著《國課論》《東錢湖賦》,臚列農田水利事甚 詳,識者重之。既年踰九十,作《七適》一篇。自言歷九百 餘甲子,而神氣不衰,好學如故。手定其詩文十餘卷, 曰《桑麻集》,為里中所傳。

蔡學用

按《明外史隱逸傳》:「蔡學用,字子行,鄞人。父梧,官中書 舍人。生學用於官舍。兒時作對,語輒驚人。父沒,兄盡 費遺資,客游京師,不知死所。學用事母孝,撫兄孤踰 於己子,即絕意仕進,好為詩,與友人聞龍陽承鯤、李 生寅論詩,過從無閒。風雨後,里人謁選入都,邀學用 與俱。學用竊念,謂可因此覓兄骨,許之。至則杜門吟」 誦,絕不通輦下人。乃間行覓兄遺骨,果得諸寺廡下 題識宛然,慟哭,即攜其柩歸。垂老,家屢空,處之晏如。 生寅且死,囑其子德豐曰:「我死後,必歲奉蔡先生穀 十石終其身。」是歲,德豐以遺命致穀學用,不納,曰:「吾 無以報亡友,脫君家他日不繼,是負先人命也。不若 今日辭之,以善。」故人始終,聞者皆嘆服。年七十,得微 疾,即自剋死期,聞龍與之訣曰:「信先生今日此中當 無愧怍。」學用笑曰:「故人知我。」至期,召家人前起坐曰: 「伯翼待我久,可以逝矣。」遂瞑。伯翼者,承鯤字也。有詩 十卷藏於家。

陸郊

按《松江府志》:「陸郊,字子野,吳縣人。寓居華亭,好古力 學,為陳氏館。甥陳易簀時,命其子中分田產,郊攜室 人避居村落,翛然高尚,有梁伯鸞之致,日惟讀書攻 詩,閒臨摹古帖以自娛。直指尚維持行部,訪人物莫 方伯如忠曰:『有陸子野者,詩類孟襄陽,字類顏平原, 人品類王仲如,真高士也』。尚公遂折節邀之,郊以葛」 巾野服踞上座,人益高之。所著有《子野集》。

張昉

按《松江府志》:「張昉,字元昃,華亭人。家貧嗜學。董侍郎 慕其人幣致之,不納,即造訪,亦不報也。居南郭之敝 廬曰蚊蜨巢。一僮力作,自得粟直,以供晨夕。僮死,困 甚,假道院居之,尋卒。人傳其題畫一絕云:『挈罌坐釣 秋江湍,酤酒容易得魚難。世閒好物不在速,三尺鱸 魚晚上竿』。」其風操可知矣。

張處士

按《山西通志》:「張處士,名圖南,字拙菴,以字行。世為文 水開柵人。器宇簡淡,倜儻不群,厭習舉子業,髫年即 優游泉石閒,好讀異書,過目成誦,更工詩善書。晉直 指使高其操,親詣之,聚談於陋室敝席閒食蔬食菜 羹而去。晚年家益貧,行益高,每遇佳山水,多留題僧 房道觀,時寄跡焉。有勸之仕者,笑應云:『廟中之犧,漆』」 園吏且不為,而謂「吾為之乎?」逍遙自適而終。

楊大濂

按《無為州志》:「楊大濂,字潔父,號斗野,郡庠生。少潛心 理學,從沈公桂遊,淹貫經史,研究性命之旨,喜吟詠, 樂施予。晚年食貧,以書自娛。督學御史耿天臺重其 品,破常格,以布衣疏薦之。公恬退,寄居湖中友人家 數十年,布衣蔬食,瀟然自適。所著有《詠史》諸詩及《知 足歌》。卒之日,自為偈曰:『平生白髮三千丈,此去黃泉』」 億萬年。劃然長嘯入虛寂,何人不道我神仙。

鍾濟

按《無為州志》:「鍾濟,號海源,少嗜學,隱於江上。方嚴守 義,不輕假人色笑。足不履城市,舉鄉飲避而不受。築 園囿,臨江面山,吟詠自適,日閱古人書數篇,花時一 壺,陶然高枕。手著輿誌,詳考興會詩數百首。有一絕 云:『戶外長江江外山,任情來往水雲間。漁樵問我行 藏事,心與天遊睡夢閒』。年六十三,無病而卒。」

高北峰

按《雲南通志》:「高北峰,逸其名,萬曆閒,居郡之秀邑村, 通書史,不求聞達,性耽竹石,尤善琴。常畜一鶴,每鼓 琴,鶴輒飛舞案前,曲終乃罷。」

劉希顏

按《青州府志》:「劉希顏,字默學,諸城人,邑庠生。天性超 脫,不樂進取,常布帽深衣,如野人狀。家貧,以清苦自