十五年旌表。」
溫繼宗〈叔父淵〉
按《明外史孝義張鈞傳》：「溫繼宗，沁州諸生。父卒，不能 葬，日守柩哀泣。嘉靖二十一年，寇入犯，或勸出城避 難，以父殯不肯去。寇至，與叔父淵等力禦，擊傷一賊， 中矢死柩旁，淵等皆死。與鈞同日被旌。」
梁策
按《野史梁策傳》：「策，鄢陵人，性至孝。七歲，母疾篤，晨夕 焚香泣中庭，請以身代。持香謁城隍神，伏哭幾絕。忽 見黃冠授藥一莖，令煎湯飲母，飲之即愈，亦不知為 何藥也。就外傅，手不釋《孝經》，嘗曰：『政本在此，居官者 宜置一卷於座右，何國家設科不用此也』？」慕黃香為 人，習溫被扇枕。稍長，學曾子先意承順，常若不足。舉 嘉靖四十四年進士。授工部主事，歷戶部員外郎中。 居郎署十年，三請告省親，留妻侍養。及遷成都知府， 嘆曰：「我必不能叱馭如王陽矣！」抵家，蒲伏父前，號泣 以請。父大怒曰：「盡力王事，非孝耶？爾好《孝經》，不憶始 於事親，終於事君耶？」猶伏地不起，舉杖欲擊之，方起 而戒行。蒞官數月，大計畢，即請終養歸。時父母年皆 七十，躬調甘毳，未嘗任下人。父老益好游，日游於故 舊家，寒暑不廢策，每秉燭以待。閽者告至，輒趨迎，掖 入寢室，候寢定而後退。質明而盥沐，問安安則喜，稍 不安則憂惶廢食，衣不解帶。人言「修虔太和山可致 親壽」，輒徒步往，十步一下拜，千有餘里不知勞。二人 壽並八十，母先卒，居喪哀毀，日廬墓側，夜則歸侍父。 父病，脾不能離，衽席必跪榻下，手進匕箸，牏廁衣，躬 視浣濯，歲餘不懈。及卒，遂廬墓不歸。日以筐承土，首 戴加墳。有慈烏數百集廬下，筐舉即飛而前導，馴擾 依人。服闋，撫按交章上其孝行，詔補登州知府。日本 躪朝鮮，有南兵三千來戍，策言於撫軍曰：「瀕海多健， 與衣廩，而日練之，皆精卒也。彼利得衣廩，保室家，豈 不勝於召募哉？」撫軍稱善，數月得卒數千。會大水歲 侵，遣南兵就食他所，而以餉米數萬石食饑民，一方 大悅。有胥為妖所憑，策怒，檄城隍神治之。胥夢妖曰： 「梁孝子驅我，我去矣。」翊日果愈。遷陝西副使，謝病歸。 策守官廉，在郎署能與中官抗遏其侵漁。居鄉好行 其德，沒而祠祀之。
二孝子
按《耿定向集》，二孝子都逸其名氏。聞諸長老先生言， 為紀其大凡云：「其一丐子也，行乞吳市中。吳門有貴 人，月夜道橋上，聽其下有歌唱聲，下覰之，則丐子也， 坐一老嫗塊上，以所丐得酒，捧缶而跪進焉，唱蓋以 侑云。貴人訝之，詰丐子，警嘻曰：『儂窶人，聊為阿母歡 耳』。貴人嗟良久歸。明日轉相語稱異焉。後時時人窺」 之，見所娛其母者多類是。自此諸貴人每宴，輒置餘 豆，閒曰以待孝乞兒也。吳下至今口其事云：其一居 浙之長興里，蓋椎魯人也，獨事母有至性，其舊業俱 以養母故至衰落，僅餘屋數椽矣。其從父猶贏於貲， 一日飲諸婣，呼孝子侍。婣多豪貴人，饌且腆甚。孝子 未及舉，即私念曰：「令何緣得致我母前耶？」則時時目 左右盼，每伺賓所不顧，急摘諸甘脆品，裹紙納袖中， 未見一再御即御，若未嘗旨焉。紙盡而袂已盈盈矣。 縮縮逡巡，席閒復私念曰：「令何緣客罷即致我母前 耶？」會席闌酒酣，主人出金卮酒貴客，貴客不勝酒，以 卮置樓簷閒，覆以瓦，先閒歸，俄侍者報亡其卮。眾賓 共約曰：「請急扄戶，令人人袒檢之，必得乃已。」孝子兩 手捫袖中，至羞澀也，倉猝不得計，即謬曰：「由我」詰出 之，則曰：「匿他所矣。」至後再詰之，則又謬曰：「求諸所不 得，或為他人乘也，奈何？然當卒償之耳。」詰辰，從父 所償。孝子願鬻其屋，且曰：「幸稍寬我，俾先僦屋奉母 居，令無訝也。不爾，懼傷母氏心。」從父雖恚，聽其語，亟 道母氏已默默心動矣。無何，貴客憶前卮，乃折簡主 人，語以故，且曰：「昨倉皇歸，未有白也，將無枉君家僕 耶？」主人如言檢之得急呼孝子至，孝子猶謬對如初。 從父曰：「癡兒業已得卮，卮知非若矣。顧若何苦自誑， 負不韙名？」孝子始吐實，淚淋漓下曰：「某苦不能勉奉 母氏歡，而兒女態若此，比諸貴客在，設令把」我袖，將 大詬：「我且重為叔父羞，故寧爾爾。」從父大感悟曰：「若 欲孝，乃力不能，我即贏餘兩豚犬兒，能似爾萬分一 否耶？」乃召前座上客，遍語之曰：「是子如是如是，忍與 吾兒二視哉！」卒三分其產，令得終奉母氏焉。聞其族 里至今多禮讓，人謂遺風所漸云。
阮鳴韶
按《江寧縣志》：「阮鳴韶，年十三，以神童補博士弟子員， 成貢士。父垕，以諫劾權相嚴嵩，罷官歸。韶承父旨，嘗 曰：『父既歸田，子乃汲汲進取乎？不應棘闈趨承膝下， 菽水致孝，泊如也。惟潛心理學，刻意朱、程，講學於鳳 臺，一時門下受業者數十人。父母壽俱九十餘，臨喪 時年已過七十。其擗踊哀號之聲，聞於閭巷，見者莫』」 不流涕，廬墓三年如禮，江東人咸有「老孝子」之稱。年 八十七，門人私諡曰「端穆先生
