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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 607 (1700-1725).djvu/95

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復徵其言,以觀其精,曲省其行,以觀其備,此之謂「觀 誠。」二曰方與之言,以觀其志。以淵,其器寬以悌,其 色儉而不諂,其禮先人,其言後人,見其所不足,曰「益」 者也。好臨人以色,高人以氣,賢人以言,防其所不足, 發其所能,曰「損」者也。其貌直而不止,其言正而不私, 不飾其美,不隱其惡,不防其過,曰「有質」者也。其貌曲 媚,其言工巧,飾其見物,務其小證,以故自說,曰「無質」 者也。喜怒以物,其色不變,煩亂以事而志不營,深導 以利而心不移,臨懾以威而氣不卑,曰「平心而固守 者也。」喜怒以物而心變易,煩亂以事而志不治,導之 以利而心遷移,臨懾以威而氣惵懼,曰「鄙心而假氣 者也。」設之以物而數決,敬之以卒而度應,不文而辯, 曰「有慮者也。」難決以物,難悅以守,一而不可變,因而 不知止,曰「愚依人也。」營之以物而不誤,犯之以卒而 不懼,置義而不可遷,臨之貨色而不過,曰「果敢者也」; 移易以言,志不能固,已諾無決,曰「弱志者也。」順予之 弗為喜,非奪之弗為怒,沈靜而寡言,多稽而險貌,曰 「質靜者也」;屏言弗顧,自順而弗護,非是而彊之,曰「始 誣者也。」微而能發,察而能深,寬順而恭儉,溫柔而能 「斷,果敢而能屈,曰志治者也。」華廢而誣,巧言令色,皆 以無為有者也,此之謂《考言》。三曰「誠在其中,必見諸 外,以其聲處其實。氣初生物,物生有聲,聲有剛柔,清 濁好惡,咸發於聲。心氣華誕者,其聲流散;心氣順信 者,其聲順節;心氣鄙戾者,其聲醒醜;心氣寬柔者,其 聲溫和。信氣中易,義氣時舒,和氣簡」備,勇氣壯力。聽 其聲,處其氣,考其所為,觀其所由,以其前觀其後,以 其隱觀其顯,以其小占其大,此之謂「視聲。」四曰:民有 五氣,喜怒欲懼憂。喜氣內蓄,雖欲隱之陽喜必見,怒 氣內蓄,雖欲隱之陽怒必見。欲氣懼氣憂悲之氣,皆 隱之陽氣必見。五氣誠於中,發形於外,民情不可隱 也。喜色猶然以出,怒色薦然以侮,欲色嫗然以愉,懼 色薄然以下,憂悲之色,瞿然以靜。誠智必有難盡之 色,誠仁必有可尊之色,誠勇必有可新之色,誠潔必 有難汙之色,誠必有可信之色。質浩然固以安,偽 蔓然亂以煩,雖欲改之,中色弗聽,此之謂「觀色。」五曰 民生,則有陰有陽。人多隱其情,飾其偽以攻其名。有 隱於仁賢者,有隱於智理者,有隱於文藝者,有隱於 廉勇者,有隱於交友者,如此不可不察也。小施而好 德,小讓而爭大言,願以為質。「愛以為忠」,「尊其得以 改其名」,如此隱於仁賢者也。前總唱功,慮誠弗及,佯 為不言,內誠不足,色示有餘,自順而不讓,措辭而弗 遂,此隱於智理者也。動人以言,竭而弗終,問則不對, 佯為不窮。「貌而有餘」,假道而自順,因之。《初》窮則 託深,如此者,隱於文藝者也。「言以為廉,矯厲以為 勇,內恐外誇,亟稱其說,以詐臨人」,如此隱於廉勇者 也。「自事其親,而好以告人」,飾其見物,不誠於內,發名 以事親,自以名私其身,如此隱於忠孝者也。「比周以 相譽,知賢可徵,而左右不同,不同而交,交必重。」《心 說》而身弗近。缺二字而實不至,懼不盡,見於眾而貌克, 如此隱於交友也,此之謂觀《隱》。《六》曰:「言行不類,終始 相悖,外內不合,雖有假節,見行曰非成質者也。言忠 行夷,爭靡及私。」弗求及,情忠而寬,貌莊而安,曰有 仁者也;事變而能治,效窮而能達,措身立方而能遂, 曰有智者也;少言以行,恭儉以讓,有知而言弗發,有 施而弗德,曰「謙良者也;『微忽之久而可復,幽閒之 獨而弗克,其行亡如存』」,曰「順信者也;『貴富恭儉而能 施,嚴威有禮而不驕,曰有德者也;『隱約而不懾,安樂 而不奢,勤勞而不變,喜怒而有度,曰有守者也;『直方 而不毀,廉潔而不戾,彊立而無私,曰有經者也;『虛以 待命,不召不至,不問不言,言不過行,行不過道,曰沈 靜者也;忠愛以事親,驩以盡力而不回,敬以盡力而 不』』』』」曰:「忠孝者也,合志而同方,共其憂而任其難,行 忠信而不疑。」隱遠而不舍,曰「交友」者也。志色亂氣, 其人甚偷,進退多巧,就人甚數,辭不至少,其所不足, 謀而不已,曰偽詐者也。言行亟變,從容克易,好惡無 常,行身不篤,曰無誠者也。少知而不大決,少能而不 大成,規小物而不知大倫,曰華誕者也;規諫而不類, 道行而不平,曰竊名者也。故曰:「事阻者不夷時。」者 不回,果敢者也。飾貌者不靜,假節者不平,多私者不 義,揚言者寡信,此之謂「揆德。」

莊子

《列御寇》

孔子曰:「凡人心險於山川,難於知天。天猶有春秋冬 夏旦暮之期。人者厚貌深情,故有貌愿而益,有長若 不肖,有順懁而達,有堅而縵,有緩而釬。故其就義若 渴者,其去義若熱。故君子遠使之而觀其忠,近使之 而觀其敬,煩使之而觀其能,卒然問焉而觀其知,急 與之期而觀其信,委之以財而觀其仁,告之以危而」 觀其節,醉之以酒而觀其則,雜之以處而觀其色。《九 徵》至,不肖人得矣。

呂氏春秋