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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 602 (1700-1725).djvu/47

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載德兮,詠《南風》之歌聲。思唐虞之晏晏兮,揖稷、契與 為朋。苗裔紛其條暢兮,至湯、武而勃興。昔三后之純 粹兮,每季世而窮禍。弔夏桀於南巢兮,哭殷紂於牧 野。詔伊尹於亳郊兮,享呂望於酆州。功與日月齊光 兮,名與三王爭流。楊朱號乎衢路兮,墨子泣乎白絲。 知漸染之易性兮,怨造作之弗思。美《關睢》之識微兮, 愍王道之將崩。拔周唐之盛德兮,捃桓文之譎功。忿 戰國之遘禍兮,憎權臣之擅彊。黜楚子於南郢兮,執 趙武於湨梁。善忠信之救時兮,惡詐謀之妄作。聘申 叔於陳蔡兮,禽荀息於虞虢。誅犁鉏之《介聖》兮,討臧 倉之《愬知》。選子反於彭城兮,爵管仲於夷儀。疾兵革 之寖滋兮,苦攻伐之萌生。沈孫武於五湖兮,斬白起 於長平。惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗。流蘇秦於 洹水兮,幽張儀於《鬼谷》。澄德化之陵遲兮,烈刑罰之 峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之《說論》。誚始皇之跋 扈兮,投李斯於四裔。滅先王之法則兮,禍寖淫而弘 大。援前聖以制中兮,矯二王之驕奢。饁齊女於絳臺 兮,饗椒舉於章華。摛道德之光耀兮,匡衰世之《眇風》。 褒宋襄於泓谷兮,表季札於延陵。摭仁智之英華兮, 激亂國之末流。觀鄭僑於溱洧兮,訪晏嬰於營丘。日 曀曀其將暮兮,獨於邑而煩惑。夫何九州之博大兮, 迷不知路之南北。駟素虯而馳騁兮,乘翠雲而相佯。 就伯夷而折中兮,得務光而愈明。款子高於中野兮, 遇伯成而定慮。欽真人之德美兮,淹躊躇而弗去。意 斟愖而不澹兮,俟回風而容與。求《善卷》之所存兮,遇 許由於負黍。軔吾車於箕陽兮,秣吾馬於潁滸。聞至 言而曉領兮,還「吾反乎故宇;覽天地之幽奧兮,統萬 物之維綱;究陰陽之變化兮,昭五德之精光;躍青龍 於滄海兮,豢白虎於金山;鑿巖石而為室兮,託高陽 以養仙;神雀翔於鴻厓兮,元武潛於嬰冥;伏朱樓而 四望兮,采三秀之華英;纂前修之姱節兮,曜往昔之 光勳;披綺季之麗服兮,揚屈原之靈芬。高吾冠之岌 岌兮,長吾佩之洋洋,飲六醴之清液兮,食五芝之茂 英,揵六枳而為籬兮,築蕙若而為室,播蘭芷於中庭 兮,列杜蘅於外術,攢射干而雜蘼蕪兮,搆木蘭與辛 夷,光扈扈而煬燿兮,紛郁郁而暢美,華芳曄其發越 兮,時怳忽而莫貴,非惜身之轗軻兮,憐眾美之顦顇, 遊精神於大宅兮,抗元妙之常操,處清靜以養志兮, 實吾心之所樂。山峨峨而造天兮,林冥冥而暢茂;鸞 回翔索其群兮,鹿哀鳴而求其友;誦古今以散思兮, 覽聖賢以自鎮;嘉孔丘之知命兮,大老聃之貴元;德 與道其孰寶兮,名與身其孰親?陂山谷而閒處兮,守 寂寞而存神。」夫莊周之釣魚兮,辭卿相之顯位;於陵 子之灌園兮,似至人之髣髴。蓋隱約而得道兮,羌窮 悟而入術。離塵垢之窈冥兮,配喬松之妙節。「惟吾志 之所庶兮,固與俗其不同。既俶儻而高引兮,願終觀 其從容。」

《誡外生》
諸葛亮

夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志, 揭然有所存,惻然有所感,忍屈伸,去細碎,廣咨問,除 嫌吝,雖有淹留,何損於美趣?何患於不濟?若志不彊 毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於 凡庸,不免於下流矣。

《遂志賦》并序
晉·陸機

昔崔篆作詩,以明道述志,而馮衍又作《顯志賦》,班固作《幽通賦》,皆相依仿焉。張衡《思元》,蔡邕「《元表》,張叔《哀系》,此前世之可得言者也。崔氏簡而有情,顯志壯而汎濫,哀系俗而時靡,元表雅而微素,思元精練而和惠,欲麗前人而優游,清典,漏幽通矣。班生彬彬」 ,切而不絞,哀而不怨矣。崔蔡沖虛溫敏,雅之屬也;衍抑揚頓挫。怨之徒也。豈亦「窮達異事。而聲為情變乎。」 余備託作者之末。聊復用心焉。

武定鼎於洛汭,胡受瑞於汝墳。繇鳴鳳於百祀,啟敬 仲乎方震。苟天光之所照,豈舜族其必陳?厭禋祀於 故墟,饗禴祭於東鄰。禰八葉而相茂,舞《九韶》乎降神。 系姜叟於海曲,表滄流於遠震。仰前蹤之綿邈,豈孤 人之能胄。匪世祿之敢懷,傷茲堂之不構。理或暌而 後合,道有夷而弗順。傅栖巖而神交,伊荷鼎以自進, 「蕭綢繆於豐沛,故攀龍而先躍。陳頓委於楚魏,亦凌 霄以自濯。伍被刑而伏劍,魏和戎而擁樂,彼殊塗而 並致,此同川而偏溺。禍無景而易逄,福有時而難學。 惟萬物之運動,雖紛糾而相襲。隨性類以曲成,故圓 行而方立。要信心而委命,援前修以自程,擬遺跡於 成軌,詠新曲於故聲。任窮達以逝止」,亦進仕而退耕。 庶斯言之不渝,抱耿介以成名。

《言志賦》
元·帝

「天文既表,人文可觀。知負扆之未易,信握鏡之云難。 差立極而補天,驗璧合而珠連。有庖羲之八索,稱朱 襄之五絃。聞夏王之鑄鼎,重農皇之播田。雖車軌之 未同,亶彌媿於棟隆。戮封豕於海內,斬長狄於區中。 懷宿昔之璵璠,並來遊於免園。悲元瑜之已逝,歎靈