敕修《隋史》，其年以內憂去職。今諸本並不載喬等名位。《天文》《律歷》《五行》三志，皆淳風獨作。《五行志序》諸本云褚遂良作。案本傳未嘗受詔撰述，疑祗為一序。今故略其名氏。
隋書部彙考三
唐書藝文志
正史
王劭《隋書》八十卷。
張大素《隋書》三十二卷。
令狐德棻《隋書》八十五卷， 志三十卷。〈注〉顏師古、孔穎 達、于志寧、李淳風、韋安化、李延壽與德棻、敬播、趙弘 智、魏徵等撰。
吳兢「《隋史》二十卷。」
宋史藝文志
正史
顏師古《隋書》八十五卷。
宋鄭樵通志
正史
《隋書》三十二卷。〈注〉張大素撰。
《隋書》八十五卷。
《隋志》：三十卷。
「唐貞觀中，詔諸臣分修《五代史》，顏師古、孔穎達撰次隋事，起文帝作三紀，五十列傳，惟十志未奏。又詔于志寧、李淳風、韋安化、李延壽、令狐德棻共加裒綴，高宗時上之。志寧乃上包梁、陳、齊、周，屬之隋事，析為三十篇，號《五代志》，與書合八十五篇。」 臣按《隋志》極有倫類，而本末兼明，惟《晉志》可以無憾，遷、固以來皆不及也。正為班、馬只事虛言，不求典故實跡，所以三代紀綱至遷八書，固十志幾於絕緒，雖其文彩灑然可喜，求其實用則無有也。觀《隋志》所以該五代南北兩朝，紛然殽亂，豈易貫穿，而讀其書則了然如在目。良由當時區處各當其才，顏、孔通古今而不明天文地理之序，故只令修紀傳，而以《十志》付之。志寧、淳風輩所以粲然具舉。
《隋史》二十卷。〈注〉吳兢等撰。
《隋書》六十卷。〈注〉未成，祕書監王劭撰。
馬端臨文獻通考
正史考
《隋書》八十五卷。
晁氏曰唐魏徵等撰紀五列傳五十五長孫無忌
等撰志三十，初，詔顏師古、孔穎達修述，徵總其事，序、論皆徵自作。復又詔于志寧、李淳風、韋安仁、李延壽同修《五代史志》，無忌上之，詔編第入《隋書》，人亦號《五代史志》。《天文》《律歷》《五行》三志，淳風獨作。陳氏曰「十志」 ，高宗時始成，上總梁、陳、齊、周之事，俗號《五代志》。
夾漈鄭氏曰：「按《隋志》極有倫理，而本末兼明，可以無憾。遷、固以來皆不及也。」
隋書部總論
明顧充歷朝捷錄
楊隋總論
嘗觀《綱目》，書太子贇納妃楊氏，所以著隋公堅得政 之始。贇之殂也，劉芳輩引以輔政，而不臣之跡暴於 行路。天時人事，漸歸堅固。負騎虎之勢者，由是朱扉 一開，燕雀駢集，或以熨斗奉，或以金帶遺，或以應天 受命勸進，甚至忽書生之議，而盡殲宇文之族，使之 影滅跡絕，蕩無炊煙矣。噫！世人不多竇氏女，孰為救 舅氏之患哉？然即位之初，勤於德政，儉約為心，隨才 任官，義倉之制，陳境之復，足以繁枯潤涸。而降叛相 繼，卻而不納一節，深為得體。故百姓繁庶，中外奠安。 大隋皇帝，乃真皇帝也。江東分王三百年而坐收版 籍，豈偶然與？然目不悅《詩》《書》，而性傷於忌刻；愛不全 父子，而牽制於婦人。至其晚年，暗於付託，以貽禍國 家。及陳夫人有更衣之拒，而始信獨孤氏之誤。蕭吉 甫三千二百之卜，蓋亦有以覘其終矣。阿𡡉位東宮， 而地震之變，天下同時，則傾亡之禍，已胚胎於得位 之初，而乃弒君父，烝宣華，殺太子，以肆其醜逆焉。噫！ 此兒果堪以承嗣否乎？此果得為真兄弟否乎？自茲 以後，因章仇、太翼之妄，而工土木遊幸之華，宮樹富 剪綵之春，馬上奏《清夜》之曲，行幸所在，有留香草根， 車駕所臨，造觀風行，繒帛纏樹，螢火遍山，靡麗慆 淫情放志，蕩周天元，以好樂而亡國，何不少鑒耶！《製 艷篇》以誇示外國，《幸啟民》而呼韓稽顙，指揮群醜，風 駭雲流，威振八紘，曠世未有。使其抑鋒止銳，坐享豐 亨，則悠「悠六合，皆故物也。」奈何聽裴矩之佞詞，圖未
